Nuut

Worms -katedraal

Worms -katedraal


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Worms Cathedral (Wormser Dom), ook bekend as die katedraal van St Peter, is 'n Romaanse katedraal in die Duitse stad Worms. Die katedraal van Worms, 'n sandsteenstruktuur met kenmerkende koniese torings, is in die twaalfde eeu in fases gebou en meestal in 1181 voltooi.

Trouens, die huidige Worms -katedraal is nie die eerste wat op hierdie webwerf gebou is nie; 'n vorige, kleiner weergawe het al in die sewende eeu bestaan ​​en 'n verdere inkarnasie in die elfde eeu. Hierdie tweede weergawe van die Worms -katedraal was beroemd omdat dit die begraafplaas was van die Saliaanse dinastie, 'n Middeleeuse Duitse koninklike lyn van Heilige Romeinse keisers. Hierdie Saliese krip kan nog steeds by die Worms -katedraal gesien word.

In 1792, toe die Franse rewolusionêre magte Worms verower het, is die katedraal van Worms gebruik as 'n stoorplek en stalle. Tydens die Tweede Wêreldoorlog is die gebou beskadig deur lugaanvalle, maar het dit oorleef. Die Worms -katedraal is een van ons belangrikste toeriste -aantreklikhede in Duitsland.


Worms, Duitsland

Wurms (Duitse uitspraak: [vɔʁms]) is 'n stad in Rynland-Palts, Duitsland, aan die Bo-Ryn, ongeveer 60 kilometer (40 myl) suid-suidwes van Frankfurt am Main. Dit het ongeveer 82 000 inwoners gehad vanaf 2015 [update]. [2]

Worms, 'n voor-Romeinse stigting, is een van die oudste stede in Noord-Europa. Dit was die hoofstad van die Koninkryk van die Bourgondiërs in die vroeë 5de eeu en vandaar die toneel van die Middeleeuse legendes wat na hierdie tydperk verwys, veral die eerste deel van die Nibelungenlied. Worms is sedert minstens 614 'n Rooms -Katolieke bisdom, en was 'n belangrike palatyn van Karel die Grote. Worms Cathedral is een van die keiserlike katedrale en een van die beste voorbeelde van Romaanse argitektuur in Duitsland. Wurms het in die hoë Middeleeue floreer as 'n keiserlike vrystad. Onder die meer as honderd keiserlike diëte wat in Worms gehou is, was die dieet van 1521 (algemeen bekend as die Diet of Worms) eindig met die Edik van Wurms waarin Martin Luther as ketter verklaar is. Vandag is die stad 'n industriële sentrum en is dit die oorsprong van Liebfraumilch wyn. Ander nywerhede sluit in chemikalieë, metaalware en voer.


Die dieet van wurms:Martin Luther op verhoor

Dieet van wurms: die naam klink so vreemd vir Engelssprekende ore dat dit 'n grap is. Dit is nie.

My boeke en die wat Christian-history.org gepubliseer het, kry goeie resensies. Opsommings is op my Rebuilding the Foundations -webwerf. Hulle is beskikbaar oral waar boeke verkoop word!

Hierdie webwerf word ook ondersteun deur Xero -skoene omdat hul skoene die pyn in die boog wat ek sedert leukemie gehad het, verlig het. Ek dra die Mesa Trail -model, dit is die enigste model wat ek probeer het. Hulle skoene verkoop hulself.

Jerome Aleander, later kardinaal, het die & quottrial & quot van Martin Luther uitgevoer

'N Dieet, spreek dee-et uit met die klem op die tweede lettergreep, is 'n formele konferensie van prinse. Die nuutverkose Duitse koning en nou keiser van heel Europa, Charles V, het op 28 Januarie 1521 'n dieet in die Duitse stad Worms byeengeroep. aangespreek moet word.

Pous Leo X het pas op 3 Januarie die finale verbod op Luther uitgevaardig - met die beëindiging van sy afgesonderde tyd vir bekering - en die dieet van Worms het geopen met 'n pouslike brief waarin Charles V versoek word om sy plig te doen, Luther in hegtenis te neem en die Lutherse kettery uit te wis . Trouens, die twee pouslike verteenwoordigers, en veral Jerome Aleander, het die Duitsers ingelig dat:

As julle Duitsers wat die minste in die skatkis van die pous betaal, sy juk afskud, sal ons sorg dat julle julself doodmaak en in julle eie bloed wade. (ibid., hfst. 3, afdeling 53)

Die keiser het nie geweet wat om te doen nie. Hy was tot die einde toe 'n lojale Katoliek. Vier-en-dertig jaar later sou hy sy veelvuldige krone bedank om as 'n monnik te sterf. Hy het die pous se steun nodig gehad, maar hy was ook dankbaar vir Frederik die Wyse, keurvorst van Sakse en 'n Luther -ondersteuner, wat 'n benoeming tot heerser van Duitsland geweier het om Charles se verkiesing te verseker.

Hy was ook nie dom nie. 'N Sterk optrede teen Martin Luther kan sy leierskap in Duitsland verwoes, veral omdat hy koning van Spanje was voordat hy koning van Duitsland was. Toe hy die waters by die Diet of Worms toets deur harde optrede teen Luther aan te beveel, het die landgoedere van Duitsland hom teëgestaan ​​en het hy teruggetrek.

Dit was onmoontlik om nie kennis te neem van die steun wat Martin Luther onder die Duitsers gehad het nie. Die Duitse Landgoedere wou nie net die pouslike bul afdwing nie, maar die mense was so wreed ondersteunend dat Aleander geskryf het dat nege tiendes van die Duitsers die naam van Luther as 'n oorlogskreet beskou het, en die ander tiende het uitgeroep: "Die dood na die hof van Rome! "

Luther belowe 'n veilige oorgang na die dieet van wurms

Kunstenaarsvoorstelling van die dieet van wurms

Daarom besluit die keiser om met Luther te praat en hom 'n veilige deur te gee. Selfs Aleander het ingestem om geen straf op Luther te lê nie, behalwe ekskommunikasie as hy nie teruggee nie.

Luther het met graagte na die Dieet van Wurms gegaan, om sy leerstellings te verdedig. Hy word des te meer aangemoedig deur die ondersteuning van sy vriend, Philip Melancthon, 'n briljante en bekwame geleerde. Hy het vir Philip gesê dat as hy gedood word, hy vertroos sou word, want hy het geweet dat Philip die waarheid beter as hy kon verdedig.

Martin Luther het tien dae lank van Wittenberg (naby moderne Berlyn) na die Diet of Worms (suid van Frankfurt) gereis, waar hy geweet het dat sy lewe in gevaar sou wees. 106 jaar tevore is John Huss (of Jan Hus), wat deur alle betrokkenes as 'n voorganger van Luther beskou word, op die brandstapel verbrand ondanks 'n soortgelyke belofte van veilige deurgang.

Luther sou egter nie van die hand gewys word nie. 'Ek sal na Worms gaan', het hy gesê, 'alhoewel daar net soveel duiwels soos teëls op die dakke is' (ibid. Hfst. 3, afdeling 54).

Luther se verhoor tydens die dieet van wurms

Luther is die dag ná sy aankoms in die dieet gebring. Dit was 17 April 1521.

Vyf en twintig boeke is voor hom op 'n tafel neergelê, en hy is twee vrae gevra, in beide Duits en Latyn.

Hy aarsel, blykbaar geïntimideer deur die omgewing en 'n groot menigte hooggeplaastes, en hy erken in 'n skaars hoorbare stem - beide in Latyn en Duits - dat dit syne is. Daarna het hy tyd gevra om die tweede vraag te oorweeg, omdat die saak die redding van sy siel en die waarheid van die Woord van God behels.

Die keiser het hom 'n verblyf van een dag gegee, 'n dag wat een van die bekendste in die geskiedenis sou wees.

Luther het tyd gehad om na te dink en dinge met vriende te bespreek. Hy versamel homself en keer terug na die dieet van wurms, so gekomponeer en dapper soos hy die vorige dag geïntimideer is.

Die moderator, Johann von Eck - 'n ander Johann Eck as die een wat hy in 1519 bespreek het - het die vraag op hierdie 2de dag van die verhoor op die Diet of Worms anders gestel. Hy het gevra of Luther al sy boeke sou verdedig, of hy 'n deel sou terugtrek.

Luther se reaksie was fassinerend. Hy het sy boeke in drie dele verdeel.

  • Boeke oor eenvoudige evangeliese waarhede waarmee selfs sy vyande saamgestem het: Hy kon dit nie herroep nie.
  • Boeke teen die korrupsie van die pousdom: Hy kon dit nie terugtrek sonder om goddeloosheid en tirannie te bedek nie.
  • Boeke teen sy popiese teenstanders: Hy het erken dat hy te vitriolies was, maar hy kon dit ook nie terugtrek nie, sodat sy vyande nie sou seëvier nie en dinge kon vererger.

'N Skreeusnaakse storie

Ek weet nie dat 'n Duitser dit snaaks sal vind nie, maar as 'n Amerikaanse Christen vir wie bier so 'n negatiewe konnotasie het, het ek hardop gelag toe ek die volgende storie lees.

'N Ondersteuner, hertog Erik van Brunswick, het gesien hoe moeg Martin Luther was toe hy die dieet verlaat het, en hy het vir hom 'n silwer boks Eimbeck -bier gestuur. Hy het eers self daaruit gedrink om Luther te verseker dat dit nie vergiftig is nie.

Luther, dankbaar, het gesê: "Soos hertog Erik my vandag onthou het, mag die Here Jesus hom onthou in sy laaste pyn."

Later, op sy sterfbed, dink die hertog aan die kruik van die bier en eis die woorde van Jesus: "Elkeen wat vir een van hierdie kleintjies 'n beker koue water in my naam gee, sal sy loon beslis nie verloor nie. "

Martin Luther het toe, verbasend en in groot daad, die jong keiser, 17 jaar jonger, aangemoedig om nie sy regering te begin deur die Woord van God te veroordeel nie. Hy herinner hom aan die vonnisse teen Farao, die koning van Babel en die goddelose konings van Israel.

Dit alles het hy in Duits gesê. Hy is versoek om homself in Latyn te herhaal, wat hy met dieselfde eerlikheid gedoen het.

Omdat hy ook bygevoeg het dat Eck, as hy bewys dat sy werke vals is deur die Skrif, dat hy self sy eie boeke sou verbrand, om 'n reguit antwoord te gee. Volgens Eck is sy standpunte reeds weerlê deur die Raad van Konstanz. Gee ons 'n direkte antwoord, "het hy gevra," sonder horings. "

Martin Luther antwoord in twee tale:

Tensy ek weerlê en skuldig bevind word deur getuienisse van die Skrif of deur duidelike argumente (aangesien ek nie die pous of die rade alleen meen dat dit duidelik is dat hulle hulself dikwels gemaak en weerspreek het nie), word ek oorwin deur die Heilige Skrif wat deur my aangehaal is, en my gewete is gebind in die woord van God: ek kan en wil niks terugtrek nie, aangesien dit onveilig en gevaarlik is om iets teen die gewete te doen. (Geskiedenis van die Christelike Kerk, vol. VII, hfst. 3, sek. 55)

Dit irriteer Eck wat met hom begin twis het oor die vraag of rade kan fouteer. Uiteindelik kon Luther die geskil nie meer verdra nie.

Hier staan ​​ek! Ek kan nie anders nie. God help my! Amen.

Die uitval: na die dieet van wurms

Met hierdie woorde het Martin Luther se verhoor op die dieet van wurms tot 'n einde gekom.

Die keiser was jonk, maar hy was eerlik. Hy het sy belofte van veilige deurgang nagekom. Hy het Martin Luther 21 dae gegee om na Wittenberg terug te keer, waarna hy hom as 'n hardnekkige ketter sou behandel, wat heel waarskynlik beteken dat hy gedood sou word.

Luther aanvaar die veilige gang uit die dieet van Worms en begin sy weg na Wittenberg, maar dit was langs die pad dat sy beskermer, Frederik die wyse van Sakse, hom deur soldate laat ruk en aflewer na die kasteel van Wartburg, naby Eisenach.

Die boeiende verhaal van Martin Luther en enkele besonderhede oor die raaiselagtige hervormer se lewe word op die Martin Luther -bladsy gegee.


Worms Cathedral - Geskiedenis



416. Speyer -katedraal. Begin 1030


416. Speyer -katedraal, uit die ooste.
Speyer -katedraal, binnekant

Duitse Romaanse argitektuur, gesentreer in die Rynland, was ewe konserwatief, hoewel die konserwatisme daarvan die volharding van die Karolingies-Otto-Nian eerder as vroeëre tradisies weerspieël. Die beste prestasie daarvan is die keiserlike katedraal van Speyer, wat omstreeks 1030 begin is, maar eers meer as 'n eeu later voltooi is. Dit het 'n westelike werk (nou omhul deur 'n moderne rekonstruksie) en 'n ewe monumentale oostelike groep kruisingstoring en gepaarde traptorings (fig. 416). Soos op baie Duitse gevels van dieselfde tydperk, kom die argitektoniese detail voort uit die Eerste Romaanse in Lombardy (vergelyk S. Ambrogio), 'n lang fokus van die Duitse keiserlike ambisies. Die hoë verhoudings is egter noordelik en die skaal is so groot dat dit elke ander kerk van die tydperk verdwerg. Die skip, 'n derde groter en wyer as die van Durham, het 'n ruim kantoor, aangesien dit beplan is vir 'n houtdak. Eers in die vroeë twaalfde eeu is dit in vierkantige baaie verdeel en bedek met swaar, ongekruiste, gewelfde kluise soortgelyk aan die Lombard eerder as die Normandiese tipe.



417. Tournai -katedraal.

Die indrukwekkende oostelike punt van die Speyer -katedraal word weergalm in 'n aantal kerke van die Rynvallei en die Lae Lande. In die katedraal van Tournai (fig. 417), kom dit twee keer voor, aan weerskante van die transept. Die resultaat is die mees gedenkwaardige massa torings in Romaanse argitektuur. Oorspronklik sou daar nog vier gewees het: twee aan die westelike fasade (later tot torings) en twee langs die oostelike apsis (vervang deur 'n groot Gotiese koor). Sulke veelvoudige torings is sedert die tyd van Karel die Grote stewig gevestig in die middeleeuse kerkontwerp noord van die Alpe (sien fig. 382), hoewel min volledige stelle ooit voltooi is en nog minder oorleef het. Op grond van hul praktiese funksies (hetsy trappe, klokkentorings of uitkykstore), kan hulle moeilik aanspreeklik wees vir hul gewildheid. Op 'n manier wat ons vandag nie maklik kan begryp nie, het hulle die verhouding van die Middeleeuse mens tot die bonatuurlike uitgespreek, soos die ziggurate vir die ou Mesopotamiërs gedoen het. (Die verhaal van die Toring van Babel het die mense van die Middeleeue gefassineer.) Miskien word die simboliese betekenis daarvan die beste geïllustreer deur 'n & quotcase geskiedenis. Hy het uiteindelik die stad beleër, dit verower, en om sy triomf uit te spreek en sy vyande te verneder, het hy die bokant van hul toring afgehaal. Klaarblyklik beteken verlies van toring verlies van gesig, want torings word beskou as argitektoniese simbole van krag, krag en gesag.


417. Tournai -katedraal. Nave, 1110-71 transept and crossing, c. 1165-1213
417. Tournai -katedraal , Binne


Bamberg -katedraal

Die Bamberg -katedraal (Duits: Bamberger Dom, amptelike naam Bamberger Dom St. Peter und St. Georg) is 'n kerk in Bamberg, Duitsland, wat in die 13de eeu voltooi is. Die katedraal is onder die administrasie van die Rooms -Katolieke Kerk en is die setel van die aartsbiskop van Bamberg.

Die katedraal is 'n laat -Romaanse gebou met vier imposante torings. Dit is in 1004 gestig deur die keiser Henry II, klaar in 1012 en ingewy op 6 Mei 1012. Dit is later gedeeltelik deur 'n brand vernietig in 1081. Die nuwe katedraal, gebou deur St. Otto van Bamberg, is in 1111 ingewy, en in die 13de eeu sy huidige laat-Romaanse vorm ontvang.

Die katedraal is ongeveer 94 m lank, 28 m breed, 26 m hoog, en die vier torings is elk ongeveer 81 m hoog. Van sy vele kunswerke kan genoem word die pragtige marmeregraaf van die stigter en sy vrou, keiserin Cunigunde, beskou as die meesterstuk van die beeldhouer Tilman Riemenschneider, en tussen 1499 en 1513 gesny.

'N Ander skat van die katedraal is 'n ruiterstandbeeld bekend as die Bamberg -ruiter (Duits: Der Bamberger Reiter). Hierdie standbeeld, moontlik van die Hongaarse koning Stephen I, dateer waarskynlik uit die tydperk van 1225 tot 1237.

Die Bamberg -katedraal het 'n tipiese Duitse voorkoms met 'n dwarsdeur en 'n kort koor, en 'n tweede apsis wat uit die oostelike kant uitsteek, terwyl die hoofdeur aan die sykant is. Die gekoppelde torings flank aan elke kant van die gebou en het later kopertorings.

Die katedraal is in 1004 gestig deur die keiser Henry II en is in 1012 ingewy. Gedurende die volgende twee eeue is dit twee keer afgebrand. Die gebou wat ons nou sien, is 'n laat -Romaanse gebou met vier groot torings. Dit het 'n koor aan beide kante. Die oostelike kansel is opgedra aan St. George. Dit simboliseer die Heilige Romeinse Ryk. Die westekoor is opgedra aan Sint Petrus wat die pous simboliseer.



Bamberg -katedraal , Binne



Bamberg -katedraal, Cunigunde en Heinrich II in die ingangsportaal gesny.
Bamberg -katedraal, The Bamberger Reiter.


WORMS KATHEDRAAL.

Katedraal van St Peter (Duits: Wormser Dom) is die hoofkerk en hoofgebou van Worms, Duitsland. Saam met Speyer en Mainz behoort dit tot die beste Romaanse kerke langs die Ryn. Hierdie manjifieke basiliek, met vier ronde torings, twee groot koepels en 'n koor aan elke kant, het 'n indrukwekkende buitekant, hoewel die indruk van die binnekant ook 'n groot waardigheid en eenvoud is, verhoog deur die natuurlike kleur van die rooi sandsteen waarvan dit gebou is. Die Katolieke Prins-Bisdom van Worms het in 1800 opgehou bestaan.

Slegs die grondplan en die onderste deel van die westelike torings behoort tot die oorspronklike gebou wat in 1110 ingewy is. Die res is meestal in 1181 klaar, maar die westekoor en die gewelf is in die 13de eeu gebou, die uitgebreide suidportaal is bygevoeg in die 14de eeu, en die sentrale koepel is herbou.

Die versiering van die ouer dele is eenvoudig, selfs die meer uitgebreide latere vorms toon geen hoë ontwikkeling van vakmanskap nie. Unieke beeldhouwerke wat heilingsverhale uitbeeld, verskyn bo die suiddeur van die Gotiese era. Die doopvont bevat vyf merkwaardige klipreliëfs uit die laat 15de eeu. Die oorspronklike vensters van die kerk is vernietig deur bombardemente in 1943 tussen 1965 en 1995, nuwe vensters is deur die Mainz -kunstenaar Alois Plum gemaak.

Die katedraal is 110 m lank en 27 m breed, of, insluitend die dwarskepe, wat naby die westelike punt is, 36 m (innerlike afmetings). Die hoogte in die skip is 26 m onder die koepels, dit is 40 m.


Worms -katedraal, Duitsland

Worms -katedraal, Duitsland


Worms -katedraal, binnekant


Die Lund -katedraal, Swede
Die Lund -katedraal, binnekant


Die Lund -katedraal (Sweeds: Lunds domkyrka) is die Lutherse katedraal in Lund, Scania, Swede. Dit is die setel van die biskop van Lund van die Kerk van Swede.
Lund was 'n belangrike stad lank voordat daar 'n katedraal was. Lund was die plek van die Skane -vergadering (Deens: landsting) op St Liber's Hill tot in die Middeleeue. Dit was ook die tuiste van 'n voor-Christelike godsdienstige sentrum.

'N Katedraal is voor 1085 in Lund gebou, maar dit is moeilik om te weet of die huidige gebou op dieselfde plek gebou is. In die geskenkbrief van Canute the Holy, gedateer op 21 Mei 1085, word melding gemaak van 'n katedraal wat gedurende die 1080's gebou is. Canute het verskeie eiendomme gegee wat die bou van die katedraal moontlik gemaak het. Bronne dui egter aan dat die katedraal van Canute nie die huidige Lund -katedraal is nie. Die katedraalskool is in 1085 gestig, wat dit die oudste skool van Denemarke maak.

Koning Eric I van Denemarke het op pelgrimstog na Rome gegaan en twee belangrike toegewings van Pous Pascal II verseker: heiligdom vir sy vermoorde broer, Saint Canute IV en die oprigting van 'n aartsbisdom wat die hele Skandinawië insluit. Lund is as die hoofkwartier aangewys. Biskop Asser Thorkilsson het in 1104 die eerste aartsbiskop vir die hele Skandinawië geword en die katedraal is begin nadat hy die amp aangeneem het. Die gebou is gebou in die tipiese basiliekstyl met halfgeronde boë wat 'n plat houtplafon ondersteun. Die katedraal is uit granietblokke gebou. Die hoë altaar van die graf was ingewy in 1123. Die katedraal en die hoë altaar is op 1 September 1145 deur aartsbiskop Eskil, Asser se opvolger, gewy aan St Lawrence. Van die huidige kerk het slegs die apsis onveranderd gebly. Lund het die godsdienstige hart van Denemarke geword en oor die jare het baie kloosters, kloosters, priories rondom die katedraal ontstaan.

Lund speel 'n belangrike rol in die geskiedenis van Denemarke vandat dit tot 'n bisdom aangestel is. Dit was die plek van baie belangrike ontmoetings tussen konings en adel. Valdemar II is daar in 1202 gekroon. In 1234 het die kerk 'n uitgebreide brand opgedoen. Toe die kerk herbou is, is 'n lesingsmuur, nuwe kluise en 'n nuwe fasade in die weste bygevoeg. Baie waardevolle artistieke toevoegings is in die middeleeue aan die kerk gedoen. In 1294 is aartsbiskop Jens Grand in die katedraal gearresteer. In die 1370's is pragtige gotiese koorstalletjies in die kerk geïnstalleer, en in 1398 is 'n gotiese, kastvormige houtaltaarstuk in die hoofkapel geplaas. Omstreeks 1424 is 'n astronomiese horlosie in die skip geïnstalleer en baie keer opgeknap. In die 1510's, tydens die bewind van koning John I, het die Duitse kunstenaar Adam van D & uumlren 'n groot opknapping van die kerk gelei. Van D & uumlren het in die grafkelder 'n put geskep met interessante reliëfs en 'n monumentale sarkofaag vir die mees onlangse aartsbiskop van Lund, Birger Gunnersen.

Lund was 'n belangrike kulturele en godsdienstige stad in die Middeleeue, soos getuig deur die groot aantal kerke en kloosters. Die Reformasie het 'n dramatiese afname in die invloed van die kerk in die stad en land veroorsaak. In 1527 is die Franciskaanse klooster met geweld gesluit deur 'n skare stedelinge wat toestemming gekry het om die klooster te sluit. Franciskane was veral gehaat omdat hulle geleef het deur aalmoes te vra, benewens tiendes en ander gelde wat gewone mense aan die kerk moes betaal. Torben Bille was die laaste aartsbiskop en het tevergeefs teen die Lutherane gesukkel totdat hy in 1536 in die tronk was. Hy is die volgende jaar vrygelaat nadat hy hom by die Kerkverordenings onderwerp het. Die katedraal is ontneem van standbeelde, middeleeuse kunswerke, syaltare en relikwieë.

Na die verdrag van Roskilde, in 1658, is die bisdom van Lund na Swede oorgeplaas.

Aan die einde van die 19de eeu, toe die torings hul huidige voorkoms gekry het, het Helgo Zettervall 'n uitgebreide herstel gedoen. Mosaïese versiering is in die 1920's by die binnekant van die apsis gevoeg.

Let wel: die webwerfadministrateur beantwoord geen vrae nie. Dit is slegs ons lesersbespreking.


Voor sy vernietiging in 1689 was die biskopspaleis die toneel van die belangrike konfrontasie tussen keiser Karel V en Martin Luther op 17 /18 April 1521. 'n Gedenkplaat dui die voormalige ligging van die paleis aan. Die veelvlerkige paleisstruktuur met sy trap, wat die plek was van die stad se regsgedinge, is in die 18de eeu vervang deur 'n barokpaleis wat op sy beurt in 1794 verwoes is.


Worms -katedraal

Die Worms -katedraal is die kleinste en ook die jongste van die drie Rynse keiserlike katedrale, waarvan twee in Rheinhessen gevind kan word. Die ontwerp daarvan is 'n klassieke voorbeeld van Romaanse styl. Dit is gebou van 1130 tot 1181. In die katedraal van Worms is ook die Sint -Nikolaaskapel, wat ter ere van Sint Nikolaas van Myra gebou is. In die ondergrondse deel van die katedraal is 'n ou graf, met sarkofae van voorouers en familielede van keiser Konrad II.

Die katedraal St Peter, 'n uitstaande gebou van die romantici, is, behalwe die katedrale in Mainz en Speyer, een van die drie Rheense keiserlike katedrale. Een belangrike oomblik is sy duisend jaar kerkgeskiedenis, die Reichstag in Worms in die jaar 1521. Martin Luther moes verantwoordelikheid neem voor keiser Karl V., maar hy wou nie sy geskrifte herroep nie. Vandag toon 'n glasvenster wat gewy is aan die geskiedenis van die stad Worms hierdie spesiale oomblik en daarmee die hervormer uniek in die katolieke kerk.

U kan meer opwindende agtergronde leer oor die oorsprong en die ontwikkeling van die huis van God as deel van 'n begeleide katedraalreis. Ons wenk: stap alreeds deur die binnekant van die kerkkamer met behulp van 'n virtuele 360 ​​grade panoramiese toer, af in die graf, in die dakkap en buite op die dakke!

'N Buitengewone perspektief op die Worms -katedraal word ook aangebied tydens 'n besoek aan die bekende Nibelungen -feeste. Die eksterne fasade van die imposante gebou is elke jaar 'n integrale deel van die verhoog waar die heroïese sage rondom die Middeleeue rondom Siegfried, Kriemhild, Brünhild en Hagen voortgesit word.


Karel die Grote Heiligdom

Karel die Grote sterf in 814 nC en is begrawe in die katedraal van Aken. Sy oorskot lê in hierdie goue heiligdom. Die laaste keer dat dit in 1988 geopen is, het navorsers ontdek dat die keiser op 1,84 meter amper 'n kop langer was as sy tydgenote, sodat Charles met reg sy koninklike bynaam, "die Grote", gedra het.

Die 1 000-jariges: katedrale vir ewig


Worms Cathedral - Geskiedenis

Die styl lyk sterk na Noord -Italiaanse Romaanse styl. Die Ryn-distrikte beskik oor die mees volledig ontwikkelde Romaanse argitektuur, en die styl het minder plaaslike variëteite as dié van Frankryk. Die planne van die kerke is eienaardig omdat hulle westelike en oostelike apsis het, en geen groot westelike ingang soos in Frankryk nie. Die algemene argitektoniese karakter is ryk aan die vermenigvuldiging van sirkelvormige en agthoekige torings, in kombinasie met veelhoekige koepels, en die gebruik van arcade -galerye onder die dakrand. Die dele wat die rykste versier is, is die deure en hoofstede, wat vet en effektief is in uitvoering. Dit lyk asof die gewelf die eerste keer in die Rynse kerke aangeneem is, ongeveer vyftig jaar na die algemene aanneming daarvan in Frankryk.

Belangrike voorbeelde van Duitse Romaanse argitektuur

  • Gernrode Abbey Church (958-1050)-basilikaanse tipe met drievoudige oostelike apsis
  • S. Godehard, Hildsheim (1133) - basilikaanse tipe met drievoudige oostelike apsis
  • Kerk van die Apostels, Keulen (1220-50)-hieronder geïllustreer
  • S. Maria im Capitol (negende eeu) - drievoudige ontwerp
  • Worms Cathedral (1100-1200)-verteenwoordigende katedraal van die tydperk-hieronder geïllustreer
  • Aix-la-Chapelle (768-814)
  • Laach Abbey Church (1093-1156)
  • Lubeck -katedraal (1173) - baksteenargitektuur tipies van Noord -Duitsland

Planne

Worms Cathedral (bord 105g vergelyk 105c hieronder). [Klik op die prentjie om dit te vergroot.]

Die nawe en gange is in vierkantige baaie gewelg, een gewelfbaai van die skip is gelyk aan twee van die gange, soos in die plan van die Worms -katedraal (bord 105g), en die Kerk van die apostels, Keulen (bord 105c sien hieronder) .

Die koor is altyd apsidaal en word dikwels soos in Lombardy grootgemaak om te erken dat daar onder die kriptes is. Westelike sowel as oostelike transepte kom voor, wat in hierdie opsig kontrasteer met Italiaanse voorbeelde, en oor die kruising kom 'n toring, soms agthoekig (plaat 106), oor die algemeen voor. Westerse apsies kom gereeld voor (bord 105g), net soos by Treves en die Abbey Church in Laach, en ape kom ook aan die einde van transepte voor, soos in die Kerk van die Apostels in Keulen (plaat 105c).

Kerk van die Apostels in Keulen (bord 105c vergelyk 105g hierbo). [Klik op die prentjie om dit te vergroot.]

Talle torings, vierkantig, sirkelvormig of veelhoekig, met 'n ryk en uiteenlopende buitelyn, is gebruik, twee gewoonlik aan die oostekant langs die apsis, en twee aan die westekant, verbind deur 'n galery (nr. 106 en 107g) . Die torings styg in opeenvolgende verhale, en 'n kenmerkende afwerking bestaan ​​uit vier gewels en 'n steil dak, 'n heupspar wat uit elke gewelblad styg (bord 107g).

Mure

Die leë mure word gesny deur plat gipsstroke, wat horisontaal verbind is deur reekse klein boë wat uit korbe kom (plate 105d en 107e). Vanweë die geringe skaal kan hierdie gunsteling funksie as 'n snaarbaan of kroonlys beskou word.

Links: Gedeeltelike buitekant, Worms -katedraal. Bord 105d. Middel: Kroonlys uit die dwarsbalk, Worms. Bord 107e. Regs: View of the Apse, Church of the Apostles, Keulen. Plaat 104.

Oop arcades vind plaas onder die dakrand, veral rondom die apsies (nr. 104 en 106). Die kerke het soms 'n triforium en altyd 'n kantoor.

Worms -katedraal vanuit die noordooste gesien. Plaat 106. Klik op die prent om dit te vergroot.]

Openinge

Daar word geen neiging tot nasporing gevind nie. Die vensters is gewoonlik enkel en word selde gegroepeer (bord 106 sien hierbo). Die deuropeninge (nrs. 105 en 107n hieronder sien onmiddellik) word aan die kant geplaas, selde aan die westelike voorkant of dwarspunte.

Links: Deuropening, Worms -katedraal. Bord 107n. Regs: Torings, Limburgse katedraal met kenmerkende toringdakke. Bord 107g.

Dakke

In die Ryn-distrik is 'n halfsirkelvormige vatkluis ondersteun deur 'n halfvat-kluis oor die gange, 'n stelsel wat geleidelik gelei het om die gotiese gewel te voltooi. Houtdakke is ook gebruik vir groot spanwydtes. Toringsdakke en torings van nuuskierige vorm is 'n besondere kenmerk van die styl. 'N Gewel op elke toringvlak, met hoë dakke wat kruis (plaat 107g sien onmiddellik hierbo), is algemeen, laasgenoemde word gevorm deur die kruisings van die vliegtuie tussen die aangrensende sye van aangrensende gewels wat 'n piramide vorm, 'n stap in die evolusie van spitsgroei.

Kolomme

Die booghutte was oor die algemeen gemaak van vierkantige piere, met halwe kolomme daarby, en die verwydering van pype en kolomme is 'n gunsteling Duitse kenmerk. Die hoofletters (plate 107c, d, f, & h - ± sien onmiddellik hieronder), hoewel vetgedruk in uitvoering, is goed ontwerp en is beter as die latere Gotiese voorbeelde.

Vier voorbeelde van Duitse Romaanse hoofstede. Plate (plate 107c, d, f, & h)

Lyslyste

(sien mure.

Versiering

Aan die binnekant is die plat vlakke soms in fresco versier, en die tradisies en voorbeelde van die vroeë Christelike en Bisantynse mosaïekversierings is in kleur voortgesit. In die noorde is gekleurde bakstene gebruik en was ongeskik vir ryk versiering, wat die gevolg was van die afwesigheid van gebeeldhoude blare.

Verwysings

Fletcher, Banister en Banister F. Fletcher. 'N Geskiedenis van argitektuur oor die vergelykende metode vir die student, vakman en amateur. 5de uitg. Londen: B. T. Batsford, 1905.


Nog 'n opskrif

Abdij en Altenmünster van Lorsch

Dit is 'n relatief kort rit van 150 kilometer van Genenbach na ons volgende stop in Worms. Die kort afstand het ons tyd gegee om af te wyk na twee UNESCO -wêrelderfenisgebiede, die Abdij en Altenmünster van Lorsch en die Maulbronn -kloosterkompleks. Uiteindelik was dit 'n lang, maar insiggewende dag.

Die eerste stop was by die Maulbronn-klooster, gestig in 1147. Dit Cisterciënzer-klooster is aangewys as 'n werelderfenisgebied van UNESCO in 1993. Dit word beskou as die mees volledige en bes bewaarde middeleeuse kloosterkompleks noord van die Alpe.

Binne die Maulbronn -kloosterkompleks

Die hoofgeboue van die Maulbronn -kompleks is tussen die 12de en 16de eeu gebou. Die kloosterkompleks is omring deur mure en 'n toringhek, net so 'n militêre kompleks as 'n plek vir godsdiensstudie en aanbidding. Die ontwerp van die klooster, wat gebou is namate die Romaanse argitektoniese styl oorgegaan het na Goties, het die argitektuur in groot dele van Noord- en Sentraal -Europa beïnvloed.

Net soos by die Cisterciënzer kloosters, word Maulbronn ondersteun deur 'n gesofistikeerde waterbestuurstelsel. Vleilande naby die klooster is deur 'n reeks kanale afgetap, waardeur die monnike ongeveer 20 damme en mere kon skep. Die waterstelsel het meulens aangedryf, die riool van die klooster verwyder en dit is gebruik om vis en paling op te tel vir verbruik.

Ouer as die Maulbronn -klooster is die Lorsch Abbey, ons volgende stop. Alhoewel hierdie voormalige keiserlike abdij uit 764 dateer, gedurende die Karolingiese tyd, bly daar nie veel van die oorspronklike kompleks oor nie. Baie van die kompleks is beskadig in 1621, tydens die Dertigjarige Oorlog, toe Spaanse troepe die abdy geplunder het. Nietemin bly reste van die ou abdij tussen die uitgestrekte grasperk en landerye. Daar is genoeg oor om besoekers 'n idee te gee van hoe die plek eens was tydens sy bloeitydperk.

Miskien die ware motivering vir 'n reis na Duitsland.

Soos die Maulbronn -klooster, word die impak van Lorsch Abbey op die geskiedenis erken deur 'n UNESCO -wêrelderfenis.

Uiteindelik beland ons in die klein stad Worms. Worms veg met Trier en Keulen om die titel van “Oldste stad in Duitsland. ” Ons besoek het nie opgelos of Worms eers gestig is nie, maar ons laat dit aan die historici oor. Maar ons het wel geleer dat 'n Romeinse stad op hierdie plek langs die Ryn in die eerste eeu vC geleë was.

Die bekendste aantrekkingskrag van Worms is die beroemde katedraal wat uit die 12de eeu dateer en ons stop nominaal geregverdig het. Maar die waarheid is dat ons die snelwegbord vir die Worms -afrit gesien het terwyl ons op vorige reise verby was. Dit is dus heel moontlik dat ons in Worms was, bloot omdat ons die Duitse naam van die gemeente amusant gevind het. Nonetheless, as it often happens, we learned some interesting things during our stop whether we had a good reason to layover in the city or not.

The main church in Worms, the Wormser Dom, is considered one of the finest examples of Romanesque architecture in Germany. Since the church is no longer the seat of a bishop St. Peter’s Cathedral is now technically a mere minor basilica rather than a formal cathedral. No matter its status demotion, the building remains impressive.

  • Lorsch Abbey
  • Maulbronn
  • Worms Cathedral

Historically Worms is famously known for the “Diet of Worms”. The Diet of Worms is not, as the name now reads, a near certain way to lose weight. Rather a “diet” in this context is a formal imperial deliberative legislative assembly, in this case for the Holy Roman Empire.

In 1521 the Diet of Worms famously produced the Edict of Worms, wherein Martin Luther was declared a heretic. This act triggered the Protestant Reformation, which ultimately led to loss of 20% of Germany’s population during Europe’s Thirty Years’ War. Indeed, the edict was a major turning point in European history. The repercussions of a decision made 500 hundred years ago in Worms are still felt today.

More recently, in early 1945 as the Battle of the Bulge ended, advancing Allied armies approached Worms, then a German strongpoint on the west bank of the Rhine. Preceding the Allied attack Worms was decimated on February 21 and March 18 by two bombing campaigns carried out by the British Royal Air Force. The air raids left much of the city in ruins. Remarkably the cathedral suffered relatively minor damage. The city was rebuilt but aside from the church much of its historical core and character was lost forever.

In Germany the scars of a war seventy-five years ago show today not as craters and bombed out buildings. Instead it is absence of its historical town centers that provides the evidence of the devastation that occurred during the war. As we visit Germany we often wonder what it would have been like if World War II had not happened. It would have been amazing.

The choir inside the abbey church at the Maulbronn Monastery

Worms, Germany History, Culture & Information

Worms is a city of Rhineland-Palatinate Land, southwestern Germany. Worms is a harbor on the left (west) bank of the Rhine River, just northwest of Mannheim. Known initially as Celtic Borbetomagus, by the reign of Julius Caesar, it was called Civitas Vangionum, the chief town of the Vangiones. In 413 CE, it becomes the principal of the Burgundians, who, after disputes with the Romans, rose in rebellion in 435 against the Roman governor Flavius Aelius. He called upon his Hun allies, who shattered the city in 436. The Hun destruction of Worms and the Burgundian kingdom enthused heroic legends in the epic poem Nibelungenlied (c. 1200).

Rebuilt by the Merovingian kings, Worms became a diocese about 600 and a favorite residence of the Carolingian and Salian emperors. The Bishopric (secularized in 1803) grew progressively in chronological power and country, chiefly under Bishop Burchard I (1000–1025), and Worms became a free majestic city of the Holy Roman Empire in 1156, residual open until 1801.

Worms have 13 boroughs in approximately the city center. Hulle is soos volg:

  1. Pfiffligheim
  2. Rheindürkheim
  3. Weinsheim
  4. Wiesoppenheim
  5. Abenheim
  6. Heppenheim
  7. Herrnsheim
  8. Hochheim
  9. Horchheim
  10. Ibersheim
  11. Leiselheim
  12. Neuhausen
  13. Pfeddersheim

In Worms, the summers are hot, the winters are freezing and windy, and it is a partially cloudy year-round. Over the course of the year, the warmth naturally varies from 31°F to 78°F and is hardly ever below 18°F or above 89°F.

Best Time of Year to Visit

Based on the tourism score, the best time of year to visit Worms for warm-weather tricks is from mid-June to mid-September.

To set apart how enjoyable the weather is in Worms throughout the year, we calculate two travel scores.

The tourism score favors bright, rainless days with apparent temperatures between 65°F and 80°F. Based on this achievement, the most excellent time of year to visit Worms for universal outdoor tourist behavior is from mid-June to mid-September, with a peak score in the first week of August.

The beach/pool score favors bright, rainless days with apparent temperatures between 75°F and 90°F. Based on this score, the best time of year to visit Worms for hot-weather activities is from mid-July to mid-August, with a climax score in the first week of August.

Worms, Germany’s last known inhabitants are ≈ 80 300 (the year 2013). This was 0.1% of the total German population. If people’s growth rates were the same as in the period 2011-2013 (+0.69%/year), the Worms community in 2020 would be 84 227*.

Museums in Worms

A city with 7000 years of settlement times past, a former center of Jewish scholarship, a important place in the Nibelungen legend, and the site of significant historical events. Worms can glance back on a long and very eventful history, which you can travel around with all your sanity in the four city’s museums – Worms Museum in the Andreasstift, Jewish Museum, Nibelungen Museum, and Heylshof Museum. See cautiously potted cultural artifacts and works of art, or embark on a multimedia journey through time in the Nibelungen Museum.

In Worms, there are 4 Churches. The detail is given:-

The Andreasstift was a construction complex in Worms, Germany, now housing Worms City Museum. It is situated near Worms Cathedral and the Magnuskirche.

The society is housed founded before 1000 as a mountain-top population but was moved to a new structure within Worms’ city ramparts in 1020 by order of bishop Burchard of Worms. He also prearranged the construction of the cathedral and of two churches devoted to St Paul and St Martin. He supported the vote of his pupil Henry II and thus became sole ruler of Worms. The multifaceted now centers on the former Andreaskirche, founded between 1180 and 1200 as a three-aisled Romanesque church. The church’s north door shows similarities to the west choir of Worms Cathedral, suggestive of it was built at the same time. Two wings of its cloister stay alive and are now used as a lapidarium.

St Peter’s Cathedral (German: Wormser Dom) is a Roman Catholic Church and a previous cathedral in Worms, southern Germany.

The cathedral is located on the largest point of the inner city of Worms and is the majority significant construction of the Romanesque style in Worms. It is intimately connected with Bishop Burchard and the great point of Worms’ history in the 12th and 13th eras. It was the seat of the Catholic Prince-Bishopric of Worms until its extermination in 1802, during German mediatization. After the destruction of the Bishopric, it was abridged in status to that of a parish church however, it was given the title of the slight basilica in 1925 by Pope Pius XI.

Most of the cathedral was completed by 1181. However, the west choir and the vaulting were developed in the 13th century, the complicated south doorway was additional in the 14th century, and the central dome has been rebuilt.

The Magnuskirche is a little church in Worms, Germany, to the south of Worms Cathedral. It is the city’s negligible church. Archaeological proof and its devotion (almost undoubtedly identifiable with Magnus of Füssen, a Carolingian saint) suggest it began in the 8th century – part of that construction survives in the nave’s north wall. Its first talk about in the written record dates to 1141. It was distended many times between the 10th and 15th centuries and, during that era, serves as the nearby Andreasstift’s area church. It is the earliest Lutheran church in south-west Germany since Martin Luther stayed in it and informed in it during the 1520 Diet of Worms. After the severe injury to the city in 1689 during the Nine Years’ War, the church was rebuilt in the Baroque style in 1756. It was shattered by Allied bombing on 21 February 1945 and restored again in 1953.

The Holy Trinity Church (German: Dreifaltigkeitskirche), full name improvement Memorial Church of the Holy Trinity (German: Reformations-Gedächtniskirche Zur Heiligen Dreifaltigkeit) is the main Protestant church in Worms. The baroque hall edifice is centrally situated on the market square of the city and is now under protection.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos