Nuut

Reconquista

Reconquista


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Die Reconquista (Herowering) of Iberiese kruistogte was militêre veldtogte wat grootliks tussen die 11de en 13de eeu nC plaasgevind het om suidelike Portugese en Spaanse gebiede, toe bekend as al-Andalus, te bevry van die Moslem-Moors wat dit sedert die 8ste eeu nC verower het. Met die steun van pouse en die aantrek van Christelike ridders uit heel Europa, insluitend die belangrikste militêre bevele, het die suksesvolle veldtogte geëindig in die laaste stadiums van die 13de eeu nC toe slegs swaar versterkte Granada in Moslem -hande oorgebly het.

Middeleeuse Iberia

Die Moslem -Moors, gevestig in Noord -Afrika, het die grootste deel van die Iberiese skiereiland, wat toe deur die Visigote beheer was, verower in die vroeë 8ste eeu nC. Teen die 11de eeu nC was die Christelike koninkryke in Noord -Spanje sterk genoeg om 'n paar van die verlore gebiede weer in te neem; 'n ambisie wat baie gehelp is deur die burgeroorloë in die Cordoba -kalifaat in 1031 nC. Die vyf betrokke Spaanse state was Aragon, Katalonië, Kastilië, León en Navarra, terwyl Portugal vanaf die 1140's 'n onafhanklike staat was. Terwyl hierdie state die Moslems beveg het, en af ​​en toe mekaar, het Spanje 'n komplekse web van klein koninkryke geword, insluitend dié wat deur onafhanklike avonturiers opgerig is wat die politieke onrus vir hul eie doeleindes benut het. Die bekendste figuur was Rodrigo Diaz de Vivar, El Cid (omstreeks 1043-1099 nC), wat uiteindelik sy eie koninkryke van korte duur in Valencia in 1094 gestig het. Die smeltkroes is 'n bietjie dikker gemaak met die aankoms van 'n nuwe groep aan die Moslem -kant, die Almoravids, 'n sober fundamentalistiese sekte in Marokko, wat in die 1080's CE hul belangstelling na Spanje begin uitbrei het (Tyerman, 13).

Kontantbelonings in die vorm van goud en huldeblyk was dikwels 'n baie groter motivering as hemelse in die Iberiese kruistogte.

Die veroweringsproses sou bekend staan ​​as die Reconquista - 'n ietwat valse aanspraak om 'te herwin' wat die Visigote 400 jaar tevore verloor het - en dit het sy eerste groot sukses behaal toe koning Alfonso VI van Léon en Kastilië in 1085 CE Toledo, eens die hoofstad van Christelik Spanje, verower het. Pous Urbanus II (r. 1088-1099 CE) was ook 'n sterk voorstander van die heroverwinningsidee, soos die historikus J. Phillips hier opgemerk het: 'Geestelike belonings is aangebied vir die Iberiese skiereiland in 1096 en volle gelykheid met die Heilige Land het waarskynlik na vore gekom teen 1144 of, op die laaste, 1123 "(203). Tog is dit miskien belangrik om daarop te let dat die Reconquista was anders as die kruistogte in die Heilige Land in een belangrike aspek, soos hier uitgedruk deur die historikus C. Tyreman:

In Spanje en die Baltiese gebied het politieke uitbreiding en vestiging die kruistogte gedryf, nie soos in die Nabye Ooste nie, omgekeerd ... In Spanje was konflik tussen Moslems en Christenheersers lankal voor die koms van kruistog -aflate (652).

Om hierdie rede bly dit 'n kwessie van debat onder historici oor wanneer presies die konflikte in Spanje religieus gemotiveerde kruistogte geword het. Boonop word kontantbelonings in die vorm van buit en gedwonge huldeblyk (parias) was dikwels 'n baie groter motivering as die hemelse, veral in die vorm van goud, wat die Moslems self in groot hoeveelhede van die Goudkus van Afrika verkry het.

Nie alle veldtogte in Spanje was kruistogte nie, maar die wat deur die pouse gesteun is, het baat gevind by die volle massaprediking om rekrute te vind, die verhoging van kerkbelasting om leërs te finansier, kruise op die slagveld en die belofte van 'n direkte pad hemel toe vir diegene wat hul lewens aan die saak oorgegee het.

Hou jy van geskiedenis?

Teken in vir ons gratis weeklikse e -pos nuusbrief!

Die militêre bevele

Alfonso I van Aragon (r. 1104-1134 CE) het groot boedels gegee (in werklikheid die grootste deel van sy koninkryk omdat hy geen erfgenaam gehad het nie) aan die Knights Hospitaller en Knights Templar, albei militêre bevele van professionele krygsmonnike wat hulself onontbeerlik sou maak vir die verdediging van die kruisvaarderstate in die Midde -Ooste. Die lokmiddel, hoewel dit later deur Spaanse edeles verminder is, het uiteindelik gewerk, en albei bevele sou ridders aan die Reconquista; die Tempeliers in 1143 CE en die Hospitale in 1148 CE. Boonop sou die Iberiese skiereiland sy eie plaaslike militêre bevele vorm, wat begin met die Orde van Calatrava in 1158 nC, waarvan die ridders beroemd swart pantser gedra het. Die 1170's CE was 'n besiger dekade vir nuwe militêre bestellings met die vorming van die Orde van Santiago (1170 CE), Montjoy in Aragon (1173 CE), Alcantara (1176 CE) en, in Portugal, die Order of Evora (c. 1178 CE). Die groot voordeel van hierdie plaaslike bestellings was dat dit nie nodig was om 'n derde van hul inkomste na 'n hoofkwartier in die Midde -Ooste te stuur nie, soos die Tempeliers en Hospitallers. Baie meer krygers sou ook binnekort op pad wees om die Christen -Spaanse heersers te help, aangesien die rykdom wat in Suid -Spanje aangebied word, professionele avonturiers uit ander dele van Europa, maar veral Noord -Frankryk en Normandië, kon lok.

Die tweede kruistog en beleg van Lissabon

Die Tweede Kruistog (1147-1149 n.C.) was hoofsaaklik gemoeid met die herowering van Edessa in Bo-Mesopotamië, maar dit het wel addisionele doelwitte in Iberië en die Oossee, terwyl beide hierdie veldtogte ook ondersteun word deur pous Eugenius III (r. 1145-1153 nC) . Die pousdom het reeds in 1113-14 CE, 1117-18 CE en 1123 CE kruistogte na die Iberiese skiereiland gesteun. Die 1147 CE -veldtog sou nog groter en beter wees. Die Tweede Kruisvaarders wat van Europa na die Midde -Ooste sou vaar, moes hul vertrek vertraag sodat die leërs wat per land daarheen reis, stadig na die Levant kon vorder. Die seeroete was baie vinniger, en daarom was dit voordelig om hierdie soldate intussen goed te gebruik vir die Christendom. 'N Vloot van ongeveer 160-200 Genoese skepe vol kruisvaarders het na Lissabon gevaar om koning Alfonso Henriques van Portugal (r. 1139-1185 n.C.) te help om die stad van die Moslems te verower. By aankoms het 'n leerboeke op 28 Junie 1147 nC begin, en met massiewe belegstorings en katapulte wat na berig word tot 500 klippe per uur afgevuur het, was dit uiteindelik suksesvol; die stad val op 24 Oktober 1147 nC.

Sommige kruisvaarders het die oorlog teen die Moslems in Iberia suksesvol voortgesit, veral deur Almeria in die suide van Spanje (17 Oktober 1147 n.C.) onder leiding van koning Alfonso VII van León en Castille (r. 1126-1157 n.C.) onder leiding van die Genoes wat een beloof is, te verower. -die derde van die stad. Tortosa in die ooste van Spanje val volgende op 30 Desember 1148 CE, hierdie keer onder leiding van die graaf van Barcelona, ​​maar weer met Genoese hulp (ook vir dieselfde pryspersentasie). 'N Aanval op Jaén in die suide van Spanje in 1148 CE was egter 'n mislukking.

Christelike oorwinning

Toe die idee om die Iberiese skiereiland te bevry in 1212 die steun van pous Innocentius III (r. 1198-1216 nC) kry, was dit 'n tydige hupstoot vir die Spaanse konings wat 'n swaar nederlaag gely het tydens die Slag van Alarcos in 1195 HJ . Die Christene in Spanje het ook gebrek aan eenheid gehad. Koning Alfonso IX van Léon (r. 1188-1230 nC) het 'n alliansie met die Moslems aangegaan, maar sy strategie het die pous Celestine III (r. 1191-1198 n.C.) uitgesluit, en die nog meer ongewone stap om enige Christen toe te staan ​​wat veg teen die koning 'n vergifnis van sondes. Gevolglik veg Christene nou mede -Christene. Daar was in werklikheid 'n lang tradisie van alliansies tussen Moslem- en Christelike statette in Spanje, handel en ekonomie wat dikwels die godsdiensverskille vervang, en daar was beslis nie die wydverspreide demonisering van die Moslem -vyand soos gesien in die Midde -Ooste nie.

Oorwinning oor die Moslems in Las Navas de Tolosa in 1212 nC deur 'n koalisie van drie Spaanse konings het hulle 'n slag toegedien waaruit hulle nie sou herstel nie.

Oorwinning in Las Navas de Tolosa in 1212 CE deur 'n koalisie van drie Spaanse konings het hulle 'n slag toegedien waaruit hulle nie sou herstel nie. Daar volg 'n reeks verdere winste, soos die verowering van Cordoba in 1236 CE, Valencia in 1238 CE en Sevilla na 'n lang beleg in 1248 CE. Teen die middel van die 13de eeu nC het slegs Granada in Moslem-hande gebly, die Emiraat moes hulde bring vir sy voortbestaan ​​(wat tot 1492 CE geduur het). Geen ernstige poging is aangewend om die Moslem -gebied in Noord -Afrika binne te val nie, sodat herowering nooit verowering geword het nie, alhoewel daar later sporadiese aanvalle op die Marokkaanse kus sou plaasvind, veral Tanger in 1437 CE en Arzila in 1471 CE.

Nalatenskap

Min Moslems is tot die Christendom bekeer in die heroverde gebiede van Iberia, en die meeste is toegelaat om hul godsdiens as 'n beskermde minderheid te behou en te beoefen, en het in werklikheid die status van Moslems en Christene van die afgelope paar eeue omgekeer. Christene is aangemoedig om suidwaarts te trek, Arabiese plekname is vervang en baie moskees is natuurlik na kerke omgeskakel, maar sommige het oorgebly en daarna kon baie Moslem -oproepe tot gebed gehoor word. Die Christenstate in Spanje het wedersyds agterdogtig geraak oor mekaar se bedoelings, met almal wat vrees dat die dominante koninkryk van Kastilië daarop ingestel was om sy mededingers oor te neem. Dit was ook ver van maklik vir die nuwe state om hul nuwe domeine en veral die nuwe klas magnate wat daar voorspoedig was, te beheer. Dit kan verklaar waarom baie plaaslike militêre bevele in die tweede helfte van die 15de eeu nC deur die Castiliaanse kroon genasionaliseer is.

Die langduriger gevolge van die kruistogte in Spanje was onder meer die bevordering van 'n beeld van Christene wat spesiaal verkies is om te regeer, en die idee sou nog baie eeue daarna in die instellings van die Spaanse regering voortduur en die godsdienstige onverdraagsaamheid wat die streek sou kenmerk, stimuleer. 15de en 16de eeu nC. Die ideologie van die Reconquista en die verspreiding van die Christendom deur geweld sou ook toegepas word op die Spaanse en Portugese verowerings van die Nuwe Wêreld na Christopher Columbus se reis van 1492 nC.


Agtergrond

Die Reconquista (“reconquest ”) is 'n tydperk in die geskiedenis van die Iberiese Skiereiland, wat ongeveer 770 jaar strek, tussen die aanvanklike verowering van Umayyad van Hispania in die 710's en die val van die Emiraat Granada, die laaste Islamitiese staat op die skiereiland, tot uitbreiding van Christelike koninkryke in 1492. Historici dui tradisioneel die begin van die Reconquista aan met die Slag van Covadonga (waarskynlik in 722), en die einde daarvan hou verband met Portugese en Spaanse kolonisasie van die Amerikas.

Die Arabiese Islamitiese verowering het die grootste deel van Noord -Afrika teen 710 nC oorheers. In 711 is 'n Islamitiese Berber -aanvalparty, onder leiding van Tariq ibn Ziyad, na Iberia gestuur om in te gryp in 'n burgeroorlog in die Visigotiese koninkryk. Tariq se leër het die Straat van Gibraltar oorgesteek en in die somer van 711 'n beslissende oorwinning behaal toe die Visigotiese koning Roderic in die Slag van Guadalete verslaan en vermoor is. Tariq se bevelvoerder, Musa, het vinnig met Arabiese versterkings oorgesteek, en teen 718 was die Moslems in beheer van byna die hele Iberiese skiereiland. Die opmars na Wes-Europa is eers deur die Wes-Germaanse Franke tydens die Slag van Tours in 732 gestop in die huidige noord-sentrale Frankryk.

'N Beslissende oorwinning vir die Christene het in die somer van 722 by Covadonga, in die noorde van die Iberiese Skiereiland, plaasgevind. is verslaan deur Pelagius van Asturië, wat die monargie van die Christelike Koninkryk van Asturië gestig het. In 739 het 'n opstand in Galicië, bygestaan ​​deur die Asturiërs, die Moslem -magte verdryf en dit het by die Asturiese koninkryk aangesluit. Die Koninkryk Asturië het etlike eeue lank die belangrikste basis geword vir Christelike weerstand teen Islamitiese heerskappy op die Iberiese Skiereiland.


Inhoud

Die herstel van Ferdinand VII het 'n belangrike verandering beteken, aangesien die meeste politieke en regsveranderinge aan weerskante van die Atlantiese Oseaan gedoen is - die magdom juntas, die Cortes van Cádiz en verskeie kongresse in die Amerikas, en baie van die grondwette en nuwe wetskodes - is in sy naam gedoen. Toe hy in Spanje was, besef hy dat hy aansienlike steun van konserwatiewes in die algemene bevolking en die hiërargie van die Spaanse Katolieke Kerk het, en op 4 Mei verwerp hy die Spaanse Grondwet van 1812, en op 10 Mei beveel hy die arrestasie van liberale leiers wat dit geskep het. Ferdinand regverdig sy optrede deur te verklaar dat die Grondwet en ander veranderinge aangebring is deur 'n Cortes wat in sy afwesigheid en sonder sy toestemming vergader het. Hy het ook al die juntas en grondwette wat in Spaans Amerika geskryf is, ongeldig verklaar en die voormalige wetskodes en politieke instellings herstel. Die nuus oor die gebeure het gedurende die volgende drie weke tot nege maande deur Spaanse Amerika gekom, afhangende van die tyd wat dit goedere en mense geneem het om uit Spanje te reis. [1]

Dit was in werklikheid 'n definitiewe breuk met twee groepe wat bondgenote van Ferdinand VII kon gewees het: die outonome regerings, wat nog nie formele onafhanklikheid verklaar het nie, en Spaanse liberale wat 'n verteenwoordigende regering geskep het wat die oorsese besittings volledig sou insluit en is beskou as 'n alternatief vir onafhanklikheid deur baie in Nieu -Spanje, Sentraal -Amerika, die Karibiese Eilande, Quito (vandag Ecuador), Peru, Bo -Peru (vandag, Bolivia) en Chili. Die meeste Spaanse Amerikaners was gematigdes wat besluit het om te wag en te sien wat uit die herstel van normaliteit sou kom. Spaanse Amerikaners in royalistiese gebiede wat hulself tot onafhanklikheid verbind het, het reeds by guerrillabewegings aangesluit. Ferdinand se optrede het wel gebiede buite die beheer van die royalistiese leërs op die pad na volle onafhanklikheid gestel. Die regerings van hierdie streke, wat hul oorsprong in die juntas van 1810 gehad het - en selfs gematigdes daar wat 'n versoening met die kroon gehad het - het nou die behoefte gehad om van Spanje te skei, om die hervormings wat hulle uitgevoer het, te beskerm. [2]

Gedurende hierdie tydperk het royalistiese magte vordering gemaak in New Granada, wat hulle van 1815 tot 1819 beheer het, en in Chili, van 1814 tot 1817. Behalwe vir royalistiese gebiede in die noordooste en suide, het die provinsies New Granada sedert 1810 onafhanklikheid van Spanje behou , anders as die naburige Venezuela, waar royaliste en onafhanklike magte verskeie kere beheer oor die land uitgewissel het. Om Venezuela te paai en New Granada te herower, het Spanje die grootste gewapende mag wat hy ooit na die Nuwe Wêreld gestuur het in 1815 georganiseer en gestuur, bestaande uit ongeveer 10.000 troepe en byna sestig skepe onder bevel van generaal Pablo Morillo. Alhoewel hierdie mag van deurslaggewende belang was om 'n sterk onafhanklike gebied soos New Granada terug te neem, was sy soldate uiteindelik versprei oor Venezuela, New Granada, Quito en Peru en verloor hulle aan tropiese siektes, wat hul impak op die oorlog verwater het. [3] Uiteindelik bestaan ​​die meerderheid van die royalistiese magte nie uit soldate wat uit Spanje gestuur is nie, maar uit Spaanse Amerikaners.

Die ekspedisie -leër van Tierra Firme Edit

Die mag verlaat die hawe van Cádiz op 17 Februarie 1815 en het aanvanklik in April by Carupano (Venezuela) geland en later die eiland Margarita binnegeval waar geen weerstand teëgekom is nie. Nadat hulle die eiland verlaat het, het Morillo se troepe die bestaande royalistiese magte op die Venezolaanse vasteland versterk en in Mei Cumaná, La Guaira, Caracas en Puerto Cabello binnegekom. 'N Klein deel van die hoofkorps vertrek na Panamá, terwyl die hoofkontingent na die kusstad Neogranadine, Santa Marta, gerig is, wat nog in royalistiese hande was.

Nadat die Spaanse ekspedisiemagte op 23 Julie voorraad en vrywilligers van milisie in Santa Marta opgetel het, beleër Cartagena de Indias. Na 'n beleg van vyf maande het die versterkte stad in Desember 1815 geval. Teen 6 Mei 1816 het die gesamentlike pogings van Spaanse en koloniale magte, suidwaarts van Cartagena en noordwaarts van royalistiese vestings in Quito, Pasto en Popayán, die herowering voltooi New Granada, neem Bogotá. 'N Permanente oorlogsraad is ingestel om die beskuldigdes van verraad en opstand te beoordeel, wat gelei het tot die teregstelling van meer as honderd noemenswaardige republikeinse amptenare, waaronder Jorge Tadeo Lozano, Francisco José de Caldas en José María Cabal. Eenhede van die republikeinse leërs van New Granada is opgeneem in die royalistiese leër en na Peru gestuur.

Die Chileense veldtog Redigeer

In Augustus 1814 arriveer die Queen's Talavera Regiment, 'n eenheid wat in die Skiereilandoorlog geveg het, in Talcahuano, 'n royalistiese bastion in Chili onder bevel van brigadier Mariano Osorio, wat ook die nuut aangestelde goewerneur was. Osorio het daarin geslaag om plaaslike rekrute in 'n mobiele leër van ongeveer 5000 man te organiseer, waarvan die troepe van die Talaveras -regiment feitlik die enigste Spanjaarde was. Die nuwe royalistiese mag het op 1 Oktober in Rancagua die patriotmagte beveg, waarin die patriotte tevergeefs probeer het om die ekspedisies te keer om Santiago in te neem.

Nadat die royalistiese magte Santiago ingeneem het, is patriotte wat in die stad gevind is - onder wie lede van die Eerste Junta - na die Juan Fernández -eilande verban. Teen November is Spaanse beheer weer in die grootste deel van Chili gevestig. 'N Lid van die Talavera -regiment, Vicente San Bruno, was verantwoordelik vir die uitvoering van die bevele om burgerlikes in hegtenis te neem wat vermoedelik met die patriotte gehelp of meegevoel het. In 1816 word Francisco Marcó del Pont die nuwe goewerneur en begin hy 'n nuwe veldtog van hewige politieke en militêre vervolging. Marcó del Pont het San Bruno aangestel as president van 'n tribunaal vir waaksaamheid en openbare veiligheid.

Die royalistiese weermag Edit

Oor die algemeen vorm die Europeërs slegs ongeveer 'n tiende van die royalistiese leërs in Spaanse Amerika, en slegs ongeveer die helfte van die ekspedisie -eenhede sodra hulle in die Amerikas ontplooi is. Aangesien elke slagoffer van 'n Europese soldaat deur 'n Spaanse Amerikaanse soldaat vervang is, was daar mettertyd meer en meer Spaanse Amerikaanse soldate in die ekspedisie -eenhede. Pablo Morillo, die bevelvoerder van die ekspedisiemag wat Suid -Amerika gestuur het, het byvoorbeeld berig dat hy slegs 2 000 Europese soldate in 1820 onder sy bevel gehad het, met ander woorde, slegs die helfte van die soldate van sy ekspedisiemag was Europeërs. Na raming was slegs 'n kwart van die royalistiese magte in die Slag van Maipú Europese soldate, in die Slag van Carabobo ongeveer 'n vyfde, en in die Slag van Ayacucho was minder as 1% Europees.

Die Amerikaanse milisies weerspieël die rasse-samestelling van die plaaslike bevolking. Byvoorbeeld, in 1820 het die royalistiese leër in Venezuela 843 wit (español), 5 378 Casta en 980 inheemse soldate.

Hierdie optrede het die patriotte vererg, maar het hulle tot die militêre oplossing aangewakker en gou het selfs gematigdes, wat voorheen 'n onderhandeling met die Spaanse kroon beoog het, tot die gevolgtrekking gekom dat onafhanklikheidsoorlog die enigste manier was om hul nuutgevonde vryhede te waarborg.

In New Granada het patriotte onenig op die ekspedisiemag gereageer, wat Morillo se vordering gehelp het. Verskeie ballinge van Neogranadine en Venezuela het na Haïti gevlug, waar hulle goed ontvang is. Ander vlug na die Llanos, waar hulle buite bereik van Morillo se magte was. Die Haïtiaanse president, Alexandre Pétion, het die ballinge militêre en geldelike hulp verleen, wat hulle in staat gestel het om die stryd om onafhanklikheid te hervat in samewerking met die patriotte wat die Llaneros in guerrillabande georganiseer het.

In die suidelike keël het San Martín as goewerneur van Cuyo reeds in 1814 'n leër georganiseer ter voorbereiding op 'n inval in Chili. Chileense patriotte wat aan die royalistiese vergelding ontsnap het, het gevlug na Mendoza, 'n Argentynse Andes -provinsie onder beheer van Buenos Aires. Hulle is herorganiseer onder José de San Martín. Terwyl Argentynse magte bereid was om Chili binne te val, het San Martín en O'Higgins 'n guerrilla -veldtog onder leiding van Manuel Rodríguez begin om die royalistiese magte uit balans te hou. Die swart mense, slaaf en vrymanne, rekrute uit Mendoza en Buenos Aires was die kern van die Army of the Andes, wat in 1816 belangrike politieke en materiële steun gekry het toe Juan Martín de Pueyrredón die hoogste direkteur van die Verenigde Provinsies geword het. Van Januarie tot Februarie 1817 het San Martín die weermag oor die Andes gelei in 'n vermetel optrede wat die koninklikes in Chili die tafels laat draai het. Teen 10 Februarie het San Martín beheer oor die noorde en sentrale Chili gehad, en 'n jaar later beheer oor die suide. Chili is beveilig van royalistiese beheer en onafhanklikheid is verklaar in 1818. San Martín en sy bondgenote het die volgende twee jaar 'n inval in Peru, wat in 1820 begin het, beplan.

In die noorde van Suid -Amerika het Simón Bolívar die sentrum van militêre operasies van Caracas na New Granada verander. Net soos San Martín, het Bolívar persoonlik die pogings aangewend om 'n leër te stig om 'n buurland binne te val en het hy saamgewerk met ballinge wat onafhanklikheid uit die streek uitoefen. Anders as San Martín, het Bolívar nie die goedkeuring van die Venezolaanse kongres gehad nie. Van Junie tot Julie 1819, met die reënseisoen as dekking, het Bolívar 'n leër gelei wat meestal bestaan ​​het Llaneros en Britse legioene oor die koue, verbiedende passe van die Andes, maar die waagstuk het vrugte afgewerp. Teen Augustus was Bolívar in beheer van Bogotá en het hy die steun van New Granada gekry, wat nog steeds gekla het oor die harde herowering onder Morillo. Met die hulpbronne van New Granada, het Bolívar die onbetwiste leier van die patriotte in Venezuela geword en die vereniging van die twee streke in 'n nuwe staat, Gran Colombia, georkestreer.


Geskille met Kastilië

Afonso IV (die dapper) was ook betrokke by verskillende geskille met Kastilië. Isabel, wat in die klooster Santa Clara by Coimbra afgetree het, het steeds ingegryp ten gunste van vrede. By die dood van Isabel in 1336 het die oorlog egter uitgebreek, en vredesvoorwaardes is eers gemaak in 1340, toe Afonso, 'n Portugese leër, by Alfonso XI van Kastilië aangesluit het in die groot oorwinning oor die Moslems op die Salado -rivier in Andalusië. Afonso se seun Peter was getroud (1336) met Constança (oorlede 1345), dogter van die Castiliaanse baba Juan Manuel. Kort ná die huwelik het Peter egter verlief geraak op haar neef Inês de Castro, met wie hy verskeie kinders gehad het. Afonso is oortuig om die moord op Inês in 1355 toe te laat, en een van die vroegste dade van Peter I as koning was om wraak te neem op haar moordenaars. Tydens sy kort bewind (1357–67) het Petrus hom toegewy aan die bedeling van geregtigheid, wat sy uitsprake, wat hy self uitgevoer het, ernstig en dikwels gewelddadig was, en sy ysterregering is slegs getemper deur plesier.

Ferdinand I (1367–83), Petrus se seun van Constança, het 'n welgestelde troon geërf wat byna vry is van eksterne verstrengelinge, maar die geskil tussen Petrus, koning van Kastilië en León, en Hendrik van Trastámara (later Henry II) oor die Castiliaanse troon, was woedend . By die moord op Peter in 1369 bied verskeie Castiliaanse dorpe Ferdinand hul trou aan, wat hy onwys genoeg was om te aanvaar. Henry II het Portugal behoorlik binnegeval, en deur die Vrede van Alcoutim (1371) was Ferdinand genoodsaak om afstand te doen van sy aanspraak en te beloof om met Henry se dogter te trou, maar hy neem eerder 'n Portugese vrou, Leonor Teles, ondanks die feit dat sy reeds getroud en teen die wense van die gewone mense van Lissabon. In 1372 sluit Ferdinand 'n alliansie met die Engelse deur Johannes van Gaunt, hertog van Lancaster, wat met die oudste dogter van Petrus getroud was en die Castiliaanse troon geëis het. In 1372 het Ferdinand Henry II uitgelok, wat Portugal binnegeval en Lissabon beleër het. Ferdinand kon nie weerstaan ​​nie, maar was genoodsaak om sy bondgenootskap met Johannes van Gaunt te verwerp en as bondgenoot van Kastilië op te tree en verskeie kastele en persone as gyselaars af te staan. Dit was eers by die dood van Henry in 1379 dat Ferdinand dit weer waag om Castilië openlik uit te daag. In 1380 is die Engelse verbinding hervat, en in die jaar daarna het John van Gaunt se broer Edmund van Langley, graaf van Cambridge (daarna Edmund van Langley, 1ste hertog van York), 'n mag na Portugal geneem vir die inval in Kastilië en sy verloofde verloof. Edward aan Ferdinand se enigste wettige kind, Beatriz. In die middel van die veldtog het Ferdinand met die vyand ooreengekom (1382 Augustus) en stem hy in om met Beatriz met 'n Castiliaanse prins te trou. Sy het in werklikheid die vrou geword van Johannes I van Kastilië, en toe Ferdinand te vroeg afvallig gesterf het, het Leonor regent geword en Castilië het die Portugese kroon geëis.

Leonor was lank die voorloper van die Galiciër João Fernandes Andeiro, conde de Ourém, wat sowel Engeland as Kastilië gefassineer het en wie se invloed baie deur Portugese patriotte ontstel is. Teenstanders van Kastilië het as hul leier 'n buite -egtelike seun van Petrus I gekies: Johannes, meester van Aviz, wat Ourém vermoor het (Desember 1383) en, omdat hy verseker was van die steun van die bevolking van Lissabon, die titel van verdediger van die koninkryk aangeneem het. Leonor vlug eers na Alenquer en daarna na Santarém, en die koning van Kastilië kom haar gou te hulp, maar hy verplaas haar na 'n Spaanse klooster. Lissabon is vir vyf maande (1384) beleër, maar 'n plaag het die Castiliërs genoop om af te tree.


Oorloë van die Almoravids: 1031 tot 1130

M OHAMMEDAN K INGS VLOEI VOOR DIE LIGGAAM VAN EL C ID.
Almanzor, die Moorse generaal wat alle teenstanders verower het en die Moorse ryk in Hispania in sy grootste omvang gebring het, het in sy oorloë teen Leon en Kastilië Berber -leërs uit Afrika gebruik. Na sy dood in die vroeë elfde eeu, het hierdie Berberse huursoldate baie gedoen om die Moere in wanorde te hou, tot voordeel van die Christelike koninkryke. Met die val van Cordova in 1011 en die algehele ineenstorting van die Kalifaat in 1031, verdeel die Moorse ryk in 'n dosyn onafhanklike en dikwels strydende koninkryke. Hierdie onafhanklike heerskappye was baie meer kwesbaar vir Christelike inbreuk as 'n verenigde Moorse ryk, en hulle het net soveel onder interne verdeeldheid en burgeroorlog gely as deur die Christene.

In die vroeë elfde eeu was daar baie burgeroorlog in sowel die Moslem as die Christelike koninkryk, en ingewikkelde skermutselings tussen verskillende Berberse, Christelike en Moorse faksies het plaasgevind, maar uiteindelik het die gesamentlike koninkryke van Kastilië en Leon onder Ferdinand I (die Grote) begin toeneem 'n dominante posisie onder die Christelike state, en sy grense uitbrei ten koste van beide sy Moorse en Christelike bure. Alfonso VI was die seun van Ferdinand, en nadat hy met sy broers geveg het om beheer oor al sy vader se heerskappy te kry, het hy ernstige invalle in die Moorse gebied begin maak.

In hierdie tyd in Noord -Afrika het 'n nuwe Berber -dinastie, die Almoravids, Marokko oorgeneem en hulle invloedsfeer vergroot. In 1085 het Alfonso VI daarin geslaag om Toledo en sy omliggende gebiede te verower, en op daardie stadium het die Moslemse vorste van die Iberiese Skiereiland 'n beroep op die Almoravids gedoen om hulle te help om hulself teen hul Christelike vyande te verdedig. 'N Ander Berber -leër het toe met krag aangekom, gelei deur die groot Almoravid -oorwinnaar Yusuf, en die Christene 'n ernstige slag toegedien tydens die slag van Zalaka (ook bekend as Sagrajas). Dit was egter net 'n tydelike terugslag. Die Christene het herstel en het die grootste deel van die volgende eeu met groot sukses aan die More bestry.

Die groot held van hierdie era was El Cid, 'n lojale ridder wat eers Ferdinand I gedien het, en later sy seuns Sancho en Alfonso VI. Alhoewel baie van sy legendariese prestasies geen betroubare historiese bewys het nie, was hy ongetwyfeld die grootste militêre held van sy ouderdom en 'n voorbeeld van al die beste eienskappe van die middeleeuse ridderlikheid. Dit is met sekerheid bekend dat die Christelike koninkryke gedurende die leeftyd van El Cid baie Moorse gebiede verower het, insluitend die groot Moorse vestings van Toledo en Valencia.

Selfs na die dood van Cid het die Moors steeds veld verloor vir die Christene. Die Almoravids in Iberia het nooit daarin geslaag om al die Moslemprinse onder hulle heerskappy te verenig nie, en in 1147 het die Almoravids van Afrika aan die Almohad -dinastie geval net soos die ongestoorde Moere in die verre Weste Lissabon oorgegee het aan Afonso I, die verowerende Christelike Koning van Portugal.

DatumSlagopsomming
1085 Slag van Toledo ( almoravids ) Spanjaarde se oorwinning
Die hoofstad van die Moslem -koninkryk Toledo is beleër deur Alphonso VI, en verdedig deur Jahaiah. Na 'n lang en gevierde beleg, waarna verskeie Franse en ander buitelandse krygers gretig haastig was, kapituleer Toledo uiteindelik, 1085.
1086 Slag van Zalaka ( almoravids ) Moorse oorwinning
Geveg op 26 Oktober 1086 tussen 40 000 More onder Almoravid en 300 000 Christene onder Alfonso VI van Kastilië. Die Spanjaarde was heeltemal in die steek gelaat, met 'n enorme verlies. Alfonso, aan die hoof van 500 perde, sny weg en ontsnap met moeite.
1094 Slag van Valencia ( almoravids ) Spanjaarde se oorwinning
Hierdie stad is beleër deur die Christelike magte van El Cid in Oktober 1092. 'n Groot geveg het plaasgevind in Desember 1093, maar Almoravids het die Christene nie weggejaag nie, en die stad het oorgegee in 1094. Die familie van El Cid het die stad etlike jare lank gehou. na sy dood in 1099, maar die stad is verbrand voordat dit in 1102 deur die Almoravids herower is.
1097 Slag van Consuegra ( almoravids ) Moorse oorwinning
Geveg op 15 Augustus 1097 tussen Castiliërs onder Alfonso VI en die Almoravids onder Yusuf. Die geveg draai teen die Spanjaarde en Alfonso trek terug na die kasteel van Consuegra.
1105 Slag van Huesca ( almoravids ) Spanjaarde se oorwinning
In 1105 geveg toe die More onder Ali die Spanjaarde aanval, wat onder Alfonso VI van Kastilië Huesca beleër het. Ali is heeltemal omgekeer en verloor 10 000 dood in die geveg.
1108 Slag van Ucles ( almoravids ) Moorse oorwinning
Veg 1109, tussen die Spanjaarde, onder Don Sancho van Castilië, en die More, onder Ali. Die Spanjaarde is verslaan, met 'n groot verlies aan die Christelike ridderlikheid, onder die vermoorde Don Sancho, die seun van Alfonso VI.
1139 Slag van Ourique ( almoravids ) Portugese oorwinning
Geveg op 25 Julie 1139 tussen 'n Portugese leër onder Afonso Henriques en 'n veel groter mag van Almoravid Moors onder Ali ibn Yusuf. As gevolg van verdeeldheid binne die Moorse leër (en die legendariese, wonderbaarlike ingryping van Sint Jakobus), het die oorwinning aan die Christene gegaan en die Moorse leër is vernietig. Afonso het onmiddellik maatreëls getref om homself as koning van Portugal te laat kroon, onafhanklik van sowel Kastilië as Leon.
1147 Belegging van Lissabon ( cordova ) Portugese oorwinning
Die stad Lissabon is vanaf 1 Julie 1147 beleër deur 'n Christelike Portugese leër onder Afonso I van Portugal, gehelp deur 'n aantal Europese kruisvaarders. Die stad het oorgegee na 'n beleg van vier maande, en Lissabon het die Christelike hoofstad van Portugal geword.

Bevelvoerder Kort biografie
Koning van Leon en Kastilië wat die domein van die Christelike koninkryke uitgebrei het.
Legendariese Spaanse held van ridderlikheid. Lojaal teenoor Alfonso VI ten spyte van verraad. Verower Valencia.
Koning van Kastilië wat met sy groot kryger El Cid Toledo en baie ander gebied van die More herower het.
Broer van Alfonso VI wat met hom om die troon van Kastilië gestry het, maar uiteindelik vermoor is.
Almoravid -generaal wat Alfonso VI by Zalaka verslaan het.
Eerste koning van Portugal, verslaan die More in Ourique en Lissabon.

Boekskakels
Story of the Cid for Young People by C. D. Wilson

Story Links Book Links
The Cid Campaedor in A Child's History of Spain by John Bonner
The Cid in Famous Men of the Middle Ages by John H. Haaren
Cid in Heroes Every Child Should Know by H. W. Mabie
Ruy Diaz, the Cid Campeador in Historical Tales: Spanish by Charles Morris
Spanish Hero in The Discovery of New Worlds by M. B. Synge
Cid Captures Valencia in European Hero Stories by Eva March Tappan


The Spanish Inquisition grows

As with any kind of mass exodus of people from a country, there’s always the problem of “where are these people going?”. Being that it’s right next door, many Jews who chose not to convert immigrated to Portugal….where they were met with more discrimination. They couldn’t (and still can’t, to this day) catch a break!

With the sheer number of Spanish Jews crossing the border into Portugal, it didn’t take long for them to completely outnumber the actual Portuguese population. Can you guess what the Catholic Portuguese did when they were all of a sudden completely overrun by Spanish Jews? Yup, they had their own Inquisition.

The wealthy conversos who had escaped to Portugal did everything in their power to plead with the Pope to keep the Inquisition out. They just wanted to live in peace, and tried to pay off the Church to allow them that freedom. Unfortunately, it didn’t work. Portuguese auto de fes were so deadly, many conversos opted to go back to Spain, the lesser of two evils.

Keep in mind, this is all happening around the discovery of the Americas, which provided Conversos with an opportunity to get far, far away from this horrible trail of death. They emigrated to the newly found Americas, and the Inquisition followed them to Mexico City in 1528, two Spanish Conversos were burned in an auto de fe.

And if you think they were done there, you’d be wrong. The Spanish priests who came to the Americas decided that Native Americans should be Christian too, then quickly decided the Native Americans were without hope against heresy. There was just no stopping it.

The Spanish Inquisition declines

In 1517, a German professor by the name of Martin Luther publicized a document that starts the downfall of the Spanish Inquisition. This document, “The 95 Theses”, was a list of questions for debate which threatened both the Roman Church and the Inquisition. This then snowballed into a religious revolution called the Reformation, a time period that resulted in what we know today as Protestantism.

Protestantism soon spread throughout Denmark, Norway, Sweden, and Finland, which, obviously, enraged the Pope. When Catholic Spain eventually came face to face with Protestantism through trade networks, the people were arrested. Some of these Protestants were very powerful, very highly placed in politics, and this whole thing terrified the Church.

So what does the Pope do? What any rational, responsible leader would do: he allows the Spanish holy office to execute the Protestants. This is a huge deal – it’s the only example ever of the death penalty being used on first-time offenders. This isn’t just big strong men, either – some of the executed were priests, nuns, and even children. Spain works to literally burn Protestantism out of existence with, you guessed it, auto de fes.

Scandals build

While Inquisitors keep an eye out for these new kinds of heretics coming in from abroad (think tradesmen and merchants, who just happen to land on Spanish soil), Protestant victims get a hold of a new invention called the printing press. With this new technology, books and pamphlets sharing stories of torture and death from the Spanish Inquisition are shared all around Europe. Talk about scandal!

On top of that, an Italian priest up and leaves the Church to convert to Protestantism. The Roman Catholic Church is falling apart right before his eyes, so the Pope decides he needs to start his own Roman Inquisition. Cause, you know, it had been working so well thus far!

The Roman Inquisition

The Roman Inquisition is the last big hoorah of all of this nonsense. What’s interesting is how it was handled while the Pope allows Protestants arriving in Spain to be killed basically on sight, the Roman Inquisition was…actually civil.

Before our modern day judicial system, Roman heretics were given a say in their fate. They could retain an attorney, friendly witnesses, and were even provided a public attorney if they couldn’t get one on their own. The Roman Inquisition listened to their prisoners. They seemed to actually care whether or not they were burning actual heretics.

Eventually, of course, all of this had to end. As Europe modernized, the Inquisitions were left in the past. In the 18th century, the King of Spain refused to attend auto de fes. Jewish and Muslim mobs destroy the evidence condemning their family lines, and nobody seemed to be all that upset about it. The world was moving forward, and the whole Inquisition thing was barbaric.

How the world sees the Inquisition today

Like most anything, there are different perspectives on the Spanish Inquisition. At the time, the people (read: Christians) felt it was necessary. Dit is aanvaar. It was a great way to get “them” out of the country. Because of this, some modern day historians don’t think the Inquisition needs to be painted in such an awful light. If the people (read again: Christians) thought it wasn’t so bad, why should we?

What do I think? I’m on the other side, the side of historians that don’t think the Inquisition should be whitewashed, just like the Holocaust shouldn’t be minimized. I don’t think almost a thousand years’ worth of indiscriminate torture and terror should be swept under the rug just because some 16th century Christians thought what they were doing was necessary.

Especially considering that the concept of the Inquisition is not unique. This is not the only time throughout history where a certain group of people were persecuted because they thought, felt, or believed differently than they were “supposed” to, and it’s not the last. To this day, humanity has this awful habit of trying to force the “right” thought onto literally everybody in the world, and people will continue to die because of it.


Reconquista is the Spanish and Portuguese word for Reconquest. This series of battles is an integral part of the religious influence that represents Spain today. The Islamic forces had previous conquered all of Iberian Peninsula. The launching of the Reconquista was a massive attempt to retake the territories lost to the Spain's Islamic empire and restore Christian ruling throughout. The first signs of the effort could be identified during the year 722, when formations were being constructed and groups of Christian soldiers were providing aid in an attempt to resolve their sins. Charlemagne, known as the king of Franks, struck the first blow by reclaiming the Pyrenees and Septimania he then constructed the Marca Hispanica as a defense for the French against Moorish troops.

Inevitable complications arose throughout this time as the Islamic forces wanted to reclaim the territories that were being taken and this occured whilst several attempts and peace periods and truces had been agreed or theorised. Another spanner thrown into the mix was soldiers of the population who were neither inclined to fight for the Moors and weren't won over by the ideologies of the Reconquista this meant that they were essentially up for sale as mercenaries and would commense battle for whomever paid them the highest sum. The battles raged down south with fights not just caused between the two sides but at times within themselves, further causing issues needing to be addressed. The Reconquest was almost at its end in 1238, when all territories across the Iberian Peninsula had been reclaimed with the exception of Granada, the Islamic Empire's final stronghold. An attack two hundred and fifty years later in 1492 put an end to the last trace of Islamic ruling within Peninsula.


Spanish Reconquest

If the Muslim conquest of Spain can be traced back to 711, there is a good claim that the Christian reconquest of the peninsula started just 11 years later with a small but symbolic victory over the Moors at Covadonga. This picturesque town in the heart of what is now the hiking and climbing region of Asturias, a gateway into Los Picos de Europa but a fascinating and beautiful place to visit in its own right, contains the tomb of Pelayo, one of the foremost heroes of the Reconquest, or Reconquista.

La Batalla de Las Navas de Tolosa (1864) – Battle of Las Navas de Tolosa by Francisco de Paula Van Halen

The struggle to drive the Muslims out of Spain, though, was to take more than 700 years, until Granada fell in 1492. It truly was a tortuous process complicated by the high degree of integration between Muslims and Christians in many parts of the country and also by the fact that the Christian states were often as much at war with each other as they were with the Muslims. However, a significant step was taken in 740 when the Arabs were distracted by a Berber uprising elsewhere and the Kingdom of the Asturians, established by King Pelayo, annexed the coastal region to its west – Galicia. By 757, although Pelayo himself was now dead, the Christians occupied nearly a quarter of the entire peninsula.

La Rendición de Granada (1882) – Surrender of Granada by Francisco Pradilla Ortiz

In the early 9th century, Galicia made a powerful contribution to the essential ingredients of the Reconquest. In 813 some human remains were unearthed, which were claimed to be those of Saint James the Apostle, martyred in Jerusalem but floated over in a stone coffin to land at Padrón from whence it was taken to Santiago de Compostela. Santiago – Saint James in Spanish – who was to become the patron saint of Spain, became the focal point for Christians and visions of the apostle were said to have appeared to Christian leaders as he became their special inspiration and protector. Santiago was given the dubious title of ‘Matamoros’ – the Moor slayer – and helped galvanise the Asturian people. By the early 10th century the Asturians moved their capital from Oviedo to León. The small principality to the east of León, Castile, achieved Kingdom status under Fernando I and subsequently became the dominant force of the region.

One of Fernando’s subjects, Rodrigo Díaz de Vivar, was not only to become a symbol of national and Christian awakening, but also one of Spain’s greatest ever heroes – El Cid, the Chief. His exploits against the Muslims, on his white horse Babieca, thrilled Spaniards for centuries although modern historians mainly see him as being more interested in power and financial rewards than religion. His impact, however, was of great significance. El Cid’s sword, Tizona, can be seen at the Army Museum in Madrid.

Meanwhile, in 785, Girona was captured by King Charlemagne and the Franks, followed by Barcelona in 801. This region, known then as Marcia Hispánica, was governed by the Counts of Barcelona on behalf of the Franks and by the end of the 10th century was the significant region of Catalonia. When, in 1150, the ruling count married the heiress from Aragón these regions were united. As Aragón was part of the Basque kingdom of Navarre with its capital at Pamplona, which was making its own inroads into Muslim territory, this new alliance was becoming quite formidable.

In 1212 the combined Christian armies of Castile, Aragón and Navarra achieved a decisive victory over the Muslims at Las Navas de Tolosa in Andalucía and this was followed quickly by taking cities in Extremadura, the Balearic Islands and Valencia. Then in 1236, Ferdinand III, El Santo, captured Córdoba and the great mosque there was reconsecrated as a cathedral. When Seville was taken 12 years later, ironically with the assistance of the Muslim state of Granada, Seville’s arch rival, then the Christian territory in the country had more than doubled.

When Portugal expelled the Muslims in 1249 Moorish political control was confined to the Emirate of Granada.

The son of Ferdinand III, Alfonso X, El Sabio (The Learned), had his capital in Toledo and had both Jews and Muslims in his court as well as Christians. Muslims who stayed on after the Reconquest, mudéjares, were allowed to practise their own religion and traditions, mainly because of the economic value of the Muslim traders and artisans, and many elements of Muslim culture were adapted by the Christians.

In 1476, though, the Emir Abu al-Hasan of Granada refused to pay further taxes to Castile and Fernando II of Aragón, who had married Isabel I of Castile in 1469, to form the mighty Reyes Católicos (Catholic Monarchs), launched the final crusade of the Reconquista in 1482. Eventually, after a long siege, the monarchs themselves rode into Granada on 2 January, 1492. Boabdil, the final emir of Granada, was allowed to stay in the Alpujarras in the foothills of the Sierra Nevada, south of the city, and Muslims were promised religious and political freedom, a promise that lasted only a few years. The story is of Boabdil turning from the Sierra Nevada to take one final look at his beloved Alhambra and weeping, only to be told by his mother ‘not to weep like a woman over what he had failed to defend like a man.’

The Christian Reconquest of Spain was complete, just 771 years after its beginning.


Reconquista/reconquest

Пояснение:
The Reconquista (Spanish and Portuguese for reconquest) was the military conquest of the Iberian Peninsula by Christian rulers, led against the Moors from 718 to 1492.

Пояснение:
The Spanish were not the conquestador to begin with. This spanish term means "taking back" land. Example of that when the Mexican are trying to reconquest California. California used to be a mexican state when the American took it. So it makes a lot of sense that the Christians were trying to " take back" Spaain that had been conquered by Muslims. Good Luck

Sorry Sam Berner. I didn't see your comment,but I kind of researched it without looking at the dictionary. Good work for all

Пояснение:
the term conquest is similar to the Arabic term فـتـح

فتح الأراضي
such as used in الفتوحات الإسلامية and فتوحات الاسكندر المقدوني
and such as in Caeser's motto: Veni, Vidi, Vici: I came, I saw, I conquered: أتيت، رأيت، فتحت in his expanded conquest of Europe

Пояснение:
تحرير الارض/استرجاع الارض المغتصبة

Login or register (free and only takes a few minutes) to participate in this question.

You will also have access to many other tools and opportunities designed for those who have language-related jobs (or are passionate about them). Participation is free and the site has a strict confidentiality policy.


Isabella and Ferdinand

Isabella and Ferdinand’s reign heralded in a golden age and marked the beginning of Spain’s modern history with the Reconquista, Christopher Columbus and the Inquisition.

Their marriage on 19 October 1469 united Spain. Isabella preferred Ferdinand as she turned down all other offers including the Duke of Gloucester (later Richard III). He was handsome, a year younger than Isabella, excelled at sport and he was heir to the kingdom of Aragon.

Isabella’s brother Henry IV reigned over a licentious court and anarchy. The treasury was almost empty and Castile was weakened by civil wars. Robbery and murder were common. Many doubted Henry was the biological father of his daughter Joanna, known as La Beltraneja.

Henry died in December 1474 and Isabella was proclaimed Queen. She asserted her rights when Ferdinand insisted taking precedence. The government agreed Isabella was the true heiress of Castile and Ferdinand’s authority derived from her. Ferdinand was not happy but Isabella managed to soothe his wounded vanity and made him see reason.

War of Succession

La Beltraneja was declared the rightful heir by disgruntled nobles and Portugal. The War of Succession lasted four years when Isabella and Ferdinand defeated the Portuguese. Isabella negotiated a treaty with her aunt Doña Beatriz and ended the strife. La Beltraneja spent the rest of her life in a convent.

Isabella and Ferdinand restored law and order. Isabella founded the Santa Hernandad (Holy Brotherhood), a military force, who dealt with highway robbery, burglary, rape and other serious crimes. It was later replaced by a police force.

Reconquista and the Inquisition

The Reconquista was a crusade against the infidel and desire to serve God and the Catholic Faith.

Isabella and Ferdinand focused their attention to Granada, the only Muslim stronghold. Granada finally conceded defeat after eighteen months of sieges. Terms of surrender, which included tolerance of Islam, was respected for only a few years. They rebelled in 1501 and were ordered to convert to Christianity or suffer expulsion.

Isabella granted Christopher Columbus a commission to discover the Americas in 1492. (He actually landed in the Bahamas.) Columbus began the crusade for America and colonisation. His noble intentions were replaced by greed, slavery, disease and genocide.

Isabella vowed to eradicate heresy for God’s glory if she became Queen, but she did not want to establish the Inquisition. She was reluctant to bring further suffering upon her people. The Inquisition was founded in 1478 after a two-year delay.

Resentment towards successful conversos (new Christians who practiced Judaism in secret) increased. Many Jews were robbed and murdered and their houses and synagogues destroyed. They were forced to wear special badges on their clothing, live in ghettos and faced restrictions on marriage, holding public office or employment. (These restrictions were lifted once they were baptized as Christians.)

In 1492, Jews were forced to convert or face expulsion. The mass exodus of Jews severely affected the economy with a decline in revenue. It hindered Spain’s economic future.

Familie

Isabella and Ferdinand had five children: Isabella (1470), John (1476), Joanna (1479), Maria (1482) and Catherine (1485).

The heir John died unexpectedly in 1497 when travelling to Portugal for his older sister’s wedding. Their daughter Isabella died a year later in childbirth.

Catherine married Arthur, Prince of Wales, in 1501, but he died from tuberculosis in 1502. She eventually married his brother, Henry VIII, in 1509.

Isabella died in 1503. The Castilian throne passed to her eldest surviving daughter, Joanna. Ferdinand assumed the Regency as Joanna was mentally unstable.

Ferdinand spent the latter part of his reign involved in disputes over Italy. Spain was on the threshold of becoming a world power when he died in 1516.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos