Nuut

Dodona

Dodona


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dodona in Epirus, noordwes-Griekeland, lê in 'n vallei op die oostelike hange van die berg Tomaros en was in die antieke Griekse wêreld bekend as die plek van 'n groot orakel van Zeus. Die terrein is in die Hellenistiese tydperk uitgebrei, en een van die grootste teaters in Griekeland is gebou, wat onlangs gerestoureer is, getuig van die belangrikheid van Dodona in die oudheid.

Historiese oorsig

Die oorsprong van die naam Dodona is onseker, maar kan afkomstig wees van die Oceanid -nimf met dieselfde naam of die rivier Dodoni. Dodona, wat eers in die vroeë Bronstydperk gevestig is, het baat by 'n "honderd bronne", en daar is bewyse van 'n vroeë chtoniese kultus vir 'n vrugbaarheids-/Moederaarde -godin, wat in ooreenstemming is met Hesiodos se beskrywing van 'n Groot Godin wat haar aanbidders gebraai het. eikels en 'n toneel op 'n Mykeense goue ring wat op die terrein opgegrawe is. Bronswapens en pottebakkery -vondste dui verder aan dat Dodona in die Mykeense tyd bewoon is (vanaf die 15de eeu v.G.J.), maar die terrein het 'n groter bekendheid in die argaïese en klassieke tydperke gekry as 'n heiligdom vir Zeus Naïos (Dweller) en Dione Naïa, wat albei verskyn het langs mekaar op munte van Dodona en wat reïnkarnasies was van onderskeidelik die vroeëre hemel-/stormgod en vrugbaarheidsgodin.

Pyrrhus het Dodona sy godsdienstige sentrum gemaak, die Naïa -fees ter ere van Zeus ingewy en 'n groot teater gebou.

In die hellenistiese tyd het Pyrrhus (319-272 v.C.), die koning van Epirus, Dodona sy godsdienstige sentrum gemaak, die Naïa-fees ingewy ter ere van Zeus en 'n groot teater en 'n kolonnegebied gebou. Pyrrus het ook beroemde skilde gehang in die gebied van die Romeine en Masedoniërs wat hy in die geveg verslaan het. Die lotgevalle van Dodona het in 219 v.G. Wraak is geneem in 218 vC en die terrein op 'n groter skaal herbou. Dodona kry weer 'n aanval in 167 VHJ, toe die Romeine Epirus verower en die heiligdom afgebrand het. Die Naïa -fees is egter herleef en is tot in die 3de eeu nC gehou. Die heiligdom het in die 4de eeu nC opgehou om as 'n heidense plek te funksioneer, na die bevel van Theodosius, en die eikeboom is ontwortel. In die 5de-6de eeu nC is 'n Christelike basiliek gebou. In die middel van die 6de eeu nC, na die Slawiese inval, is die terrein definitief verlaat.

Die Orakel van Dodona

Die orakel by Dodona word beskou as die oudste in Griekeland, selfs al is dit later in belangrikheid vervang deur die orakel van Apollo in Delphi. Volgens Herodotus (Geskiedenisse 2.57) die orakel is gestig toe twee swart duiwe uit Thebe in Egipte gevlieg het; die een duif vestig hom in Libië om die heiligdom van Zeus Ammon te stig, en die ander vestig hom in 'n eikeboom by Dodona en roep uit dat 'n heiligdom vir Zeus daar gebou moet word.

In die Griekse mitologie is die orakel besoek deur noemenswaardige helde, soos Jason, wat deur Hera aangesê is om 'n beskermende tak van die heilige eikeboom op die voorstap van sy skip, die Argo, te plaas voordat hy sy soektog na die Goue Vlies vertrek. In Homeros Ilias Achilles het ook die hulp van Zeus Dodonean tydens die Trojaanse oorlog ingeroep om Patroclus in sy stryd teen Hektor te beskerm. In die Odyssee die held Odysseus raadpleeg ook die orakel om te ontdek of hy as homself as vermom na Ithaca moet terugkeer. Historiese figure wat bekend is dat hulle die orakel geraadpleeg het, sluit in Agesilaus, koning van Sparta, en die Romeinse keiser Julian.

Tradisioneel het Zeus vrae van pelgrims beantwoord via die geritsel van blare of duiwe (Peleiades) in sy heilige eikeboom wat omring was met brons driepoot ketels (fragmente daarvan oorleef). Die brons driepote is almal aangeraak en kan 'n sirkel van klank skep wat voortdurend lui, wat die plek teen die kwaad beskerm en 'n ander bron van Zeus se kommunikasie met die mensdom bied. Onder die Grieke het die luidende geluid van die driepote die aanleiding gegee tot die uitdrukking 'Dodonian chatterbox'. Vanaf die 4de eeu vC is 'n klein tempel (Hiera Oikia) langs die boom gebou, en 'n muur met 'n suidelike ingang is gebou om die eikeboom te omring, wat die ring van bronsstatief vervang. Bewonderaars van Corcyra het 'n bronsbeeld van 'n seuntjie met drie kettings knokkelbene opgerig, en toe die wind waai, klop die kettings teen 'n ketel sodat die boom sy beskermende lui behou. In die heropbouprogram van 218 vC is die Hiera Oikia uitgebrei, met 'n koloniale binnehof en monumentale ingang.

Hou jy van geskiedenis?

Teken in vir ons gratis weeklikse e -pos nuusbrief!

Die heiligdom is onderhou deur 'n bevel van priesters bekend as die Selli (of Helli), wat bekend was dat hulle op die grond slaap en ongewaste voete gehad het, sodat hulle hul krag meer direk van die aarde kon trek. Vanaf die 5de eeu vC het drie priesteresse die orakel bewaak, later bekend as die drie "duiwe", en wat die antwoorde van die god geïnterpreteer en oorgedra het in 'n toestand van beswyming, soos in Delphi. Hierdie priesteresse word deur Herodotus genoem as Promeneia, Timarete en Nicandre. Anders as in Delphi, waar die orakel gereeld geraadpleeg is oor belangrike staatsaangeleenthede, is die orakel in Dodona tipies gebruik om meer privaat aangeleenthede af te handel. Gelowiges sou hul vraag op 'n tablet skryf en 'n eenvoudige ja of nee antwoord.

Argeologiese oorblyfsels

Oorblyfsels van verskeie primitiewe Bronstydperk -hutte, een met 'n vloeroond, is op die terrein opgegrawe. Verskeie oorskot oorleef sedert die 4de eeu v.G. Hiera Oikia wat by die heilige eikeboom gestaan ​​het en wat in vier verskillende fases ontwikkel is om uiteindelik 20,8 x 19,2 meter te meet. Daar is ook die basis van 9,8 x 9,4 meter van die tempel van Dione uit die 4de eeu vC, wat in die 3de eeu vC 'n bietjie na die suide vervang is deur 'n ander tempel. Ander tempels op die terrein, waarvan slegs die fondamente en fragmente daarvan oorleef, sluit in 'n Doriese Tempel van Hercules uit die 3de eeu, die sandsteen -tempel van Themis uit die 4de eeu en die hedendaagse Tempel van Aphrodite, geïdentifiseer deur baie klei beeldjies van die godin wat gevind is rondom die tempel bly. Op die 35 meter hoë akropolis oorleef dele van die vestings van die 4de eeu vC wat eens 750 meter lank was en tien reghoekige torings en drie hekke ingesluit het.

Die Bouleuterion, waar die raad vergader het, was eens 43,6 x 32,35 meter met 'n voorste stoa- en baksteenstruktuur, maar slegs klipbanke en 'n klipaltaar oorleef saam met die gebou se basis. Laastens is daar spore van die 3de eeu vC Prytaneion, waar amptenare geëet het en 'n heilige vuur aanhoudend aan die brand gehou is, en die Huis van die Priesters wat aansluit by die keermuur van die teater. In die 3de eeu vC is ook 'n stadion gebou met 21 of 22 rye sitplekke. Dit is gebruik vir die atletiekwedstryde van die Naïa -fees.

Ongetwyfeld is die indrukwekkendste monument wat nog oorleef het in Dodona die 3de eeu vC teater, nou gerestoureer, wat eens 'n kapasiteit van 17 000 toeskouers gehad het, wat dit een van die grootste in Griekeland maak. Dit is hoofsaaklik ontwerp vir die feeste van Naïa wat elke vier jaar gehou word. Dit was so groot (22 meter hoog) ingebou op die heuwel dat dit 'n keermuur benodig met indrukwekkende toringbastions. Die halfsirkelvormige teater het 55 rye sitplekke in drie horisontale dele gedeel deur tien trappies. Twee afsonderlike groot trappe het vinniger toegang tot weerskante van die ouditorium gegee. Twee monumentale parodoi (deure), 'n sirkelorkes, en 'n skene voltooi die tipiese kenmerke van 'n Hellenistiese teater. Tydens die regering van Augustus is die teater omskep in 'n arena vir gladiator -speletjies en gevegte met diere.

Die Christelike basiliek van Dodona is in die 5de eeu nC gebou en het drie gange gemaak deur twee kolonnades elk met sewe breccia -kolomme. Die gebou het ook materiaal uit ouer strukture by Dodona gebruik en is self in die 6de eeu nC gewysig, waarskynlik na aardskuddingsskade.

Van die kleiner stukke uit die bloeitydperk van Dodona, oorleef 'n paar laptablette wat aan die orakel gerig is, en woon hulle nou in die museum in Ioannina. Aardewerk word voorgestel deur Migeense potte met twee hande, wat voorbeelde bevat met toegepaste knoppies en tou. Uiteindelik oorleef verskeie fyn bronsbeeldjies, veral 'n griffioen van 'n driepoot, twee kinderfigure en verskeie hopliet -krygers.


Kyk die video: dodona (Februarie 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos